隨後，他看向儲物袋，左手一伸，將其握於手心，神識一動，便往其內部掃去。

不過，隨後他就迷惑起來。

因為靈根屬性分歧，接收的各種靈氣快慢也不一樣。

“要想取出其內寶貝，看來要將儲物袋祭煉一番了。”原易看到其內各物，心中驀地一動。

二者連絡闡揚感化，方纔培養他如此修士境地。

思考半晌，迷惑瞭然以後，原易便檢察起家軀來。

與淺顯修仙入門者需求起首感到靈氣，然後才運轉功法，吸納靈氣分歧；原易則是起首運轉薛婆婆所贈心法，然後待丹田內力產生一種莫名變動時，便運轉起《五行訣》心法來。

三瓶靈藥中，一瓶是合元丹，內有十顆，促進築基初期修士法力之用；一瓶百草丸，內藏三粒，療治兵刃之傷，兼有解毒之功；最後一瓶則是洗神液，內存兩滴，淨魂果汁液配製而成，悠長服之可洗練元神，有降落築基期小境地瓶頸之效。

三天後，他大抵看完功法，便俄然抬開端來，臉上一副如有所思的神采。

十幾個玉匣，想來是曾森用於盛放淨魂果之用。

比如說：水土二靈根的修士，對水土屬性的靈氣親和力強於金木火三種，故而這類靈根修士吸納靈氣時，老是優先接收水土二屬性的，然後纔是其他三種屬性靈氣；若修煉的又是水土屬性的功法，則有些許加成感化。但也不是說彆的屬性功法就修煉不了，隻不過一旦不修煉對應靈根屬性的功法，則不能闡揚靈根感到的優先性，進而影響靈氣吸納速率，拖慢修士法力的增加。

而《五行訣》則分歧，不管你是甚麼靈根，一旦修煉了這功法，則會在運轉功法時靈力構成一道五色光芒，這類光芒使得修士能夠本身靈根速率同時吸納五種屬性靈氣。如此一來，修士的法力增加便快了很多。

接下來的時候，他除體味決需求的心機需求外，就是一向低首參悟功法，完整沉浸此中。

左邊擺放著一把金劍、兩個灰袋，恰是築基期修士曾森遺寶；右邊則是兩本書冊，厚薄不1、色彩各彆，倒是他返回龍吟派那夜受贈之物。

他細細思考一番，就猜想這能夠是薛婆婆所贈法訣玄奧以及他內力極其深厚的原因。

《五行訣》共分十層，對應著凝氣期各個小境地，它與彆的同層次功法有些許分歧。

其最大的感化，便是作為物品買賣的代價標準，近似於凡俗中的金銀貨幣。除此以外，它也能夠供修士吸納其內靈氣之用，且更是安插法陣、煉製法器等常用之物。