我之以是感覺此次的奪寶大會奇特的緊，並不是因為此次展出的寶貝多了一樣，而是因為當今的武林盟主笑問天竟然聘請了修仙界的“五宗”門人來做此次奪寶大會的見證人。

但是現在，麵對隻差一座山就能達到的目標地，而我卻隻能止步在這座都會裡，等候破解禁製的機會，這是相稱愁悶的。不過幸虧，機遇快來了。

極南之地，我來啦！鑾臼山，我來啦！望仙宗……我來啦！

這修仙分為築基、開光、融會、心動、靈寂、金丹、元嬰、出竅、分神、合體、渡劫、大乘十二個階段，每期還分為前、中、後三期。

而在鑾臼山的後背，是一個百丈高的瀑布，不過幾近除了修仙的人能踏入以外，其他的凡人底子連鑾臼山都上不去。整座山都被望仙宗之前的師祖下了禁製，如果凡人進了這座山，便如進了一個迷陣普通，如何也爬不到山嶽處。

很多人都感覺奇特，凡是這類武林界的活動跟修仙界是八竿子打不到一起的，並且此前幾百年，並冇有開過此先河讓修仙界的人來一起參與武林的活動，為甚麼笑問天會俄然想到要聘請修仙界，並且，修仙界如此奧秘，笑問天又是如何聘請到這些“五宗”門人的呢？而“五宗”又為何必然乘了笑問天的聘請，情願做這見證人，恐怕內裡有甚麼分歧平常的啟事在吧。

蒼隱大陸的靈獸非常罕見，因此幾千年前最後能抓住靈獸且順服的隻要當時修仙界的四人。以後那四人各自主室，從那開端，這四家便成為了蒼隱大陸的四大靈獸家屬，每一代的擔當人都必須順服本身家屬的靈獸才氣夠開端修仙。

蒼隱大陸的武林界和修仙界，幾近是井水不犯河水，畢竟技擊和修仙術是並不不異的兩個修習門路。或許有人會問，修仙既會武功又能長生不老成仙，為何還會有人挑選武林界？

修仙界的五宗，都有其特定的時候出宗收那些有靈根的弟子入門修仙，因此蒼隱大陸修仙的人實在並不算很多。

傳聞曾有山下的農夫瞥見穿戴道袍，踏著飛劍的人從山嶽處飛掠而過，仙風颯颯，像是神仙一樣。

飛羽城，間隔鑾臼山比來的一座城，居住在飛羽城的人們幾剋日日可見那幾十裡瞭望不見山頂的鑾臼山。鑾臼山長年覆蓋在白霧中，偶爾在山下餬口的農夫能夠聞聲山頂上模糊傳來的仙鶴鳴叫，清脆動聽，令民氣曠神怡。

在這片大陸上，修仙並不但單隻是小我的修行，因為修仙過分冗長和古板，因此在幾千年前，有些修仙界的人開端豢養靈獸來幫助本身修習，通過與靈獸本身早已照顧的靈氣相互融彙貫穿，從而晉升本身修仙的階段。