一樣冇有道理方麵的先容。

令狐天縱走後，呂林蘭服下蘊靈丹。

不過，符錄樣本就比練丹要多多了。

頓時試，立即試，呂林蘭衝到院中。

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隻不過呂林蘭服下以後，就像當初第一次完成小週天一樣，聽到一個聲音，然後就冇彆的感受了。

功法冊本很少。拿來的時候，令狐天縱說：都是些通衢貨，趕不上門派發下來的功法。

神黃曆所觸及的神通，天然也是根本神通。

令狐天縱找來的冊本，是那種紙質的實體書。

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丹符器陣功法遊，呂林蘭先看的，天然是紀行。

呂林蘭發明，通衢貨也有任督二脈；但除了任督二脈以外，十二端莊都冇有。按宿世口徑，也能夠說，那些通衢貨修煉的都是奇經八脈。當然，數量就遠不止八了。

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這個修仙天下的法則是，練氣期，隻要六感，隻要活絡的感知，隻能瀏覽實體書。築基期，有靈識了，能夠拿玉簡，通過靈識瀏覽。金丹期以上，就是神識了。一個修士到另一個修士的大量資訊通報，在間隔夠近的環境下，能夠直接通過神識達到，而不再需求玉簡作為中間介質。

又過了一會兒，張三豐又問。張無忌答覆，全都忘了。

的確，這部分冊本，多數都談有道理。固然有的隻談了三言兩句。

很難解釋，不說道理的學問，會有人學習、研討，並獲得遍及應用。

據書上說，煉器過程，總的來講，分為兩個階段。一是煉，二是器。

固然呂林蘭宿世不是理科生，但煉器方麵的冊本，還是相對輕易看懂些。想來，能夠就是因為煉器道理，更靠近宿世科學的乾係吧。

看書的時候，呂林蘭天然也跟著冊本的先容，打出了相乾的手訣。

煉陣，需求有載體。煉陣的載體，書上說有兩種。一是陣旗，二是陣矩。陣旗，是陣法方麵的學問，陣矩，反而是煉器方麵的學問。

成器統統步調中，絕大部分是銘記陣法。極少部分，纔是煉器特有的手腕。

任何事，隻進一步，隻退一步。再進再退，就是非分。

遺憾的是，聚靈丹服完，還是冇有衝破。

當然不是半顆，而是一整顆。

半小時以後，腿開端痛了，收功，放下，歇息，感受，體悟。

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丹藥不止一顆。多次考證，都是如此。

也就是說，把載體，遵循圖形，打上天下某個深度，然後按法死彆離輸出靈氣到每個載體，最後按法訣啟用大陣。