剛開端來這五行堂的時候，三人還是搶著要收吳岩為徒，成果吳岩的一句話，卻讓三人全都像遁藏瘟神一樣的開端了每天遁藏吳岩的日子。

想到這些，吳岩天然也就放下了那些不實際的設法，踏結結實的留在了這裡修煉。

不過，吳岩終究還是決定留在五行峰修行，而冇有去找掌門另換靈峰堂口。此中的啟事，天然是跟吳岩的脾氣和行事氣勢有很大乾係。

但是，修煉五行兼修功法的修士，卻冇有這類限定。他們甚麼屬性的丹藥都能服用，甚麼屬性的法器都能利用，並且絕對能夠闡揚出最大的感化和能力。他們任何神通都能夠修煉，並且一樣能闡揚出最大的能力來。

這句話本來很平常，但在這裡卻變得很不平常了。

幾近統統修仙者都曉得，修煉五行兼修的功法，修煉的速率之慢，難度之大，絕對是修煉單一屬性功法的數倍。但是，修煉五行兼修功法的好處，也是顯而易見的。

在這座靈峰下方山腳下的一處山穀中，有一小片修建，這一小片修建，是由一個開在靈峰正山腳下的龐大山洞府五行洞和山洞外的一個小院落構成。小院落隻要七八間粗陋的石屋。

這座靈峰便是吳岩現在修煉地點的堂口五行峰，小院落的大門外豎著一塊兩丈多高的石碑，碑上刻著三個大字“五行堂”。

實在吳岩也冇說甚麼大逆不道之言，隻不過就是體貼本身甚麼時候能夠築基，問了一句：“三位師伯師叔，哪位能給長輩一粒築基丹，長輩就拜哪位為師如何樣？”

不就是丹藥麼，大不了偷偷的把各種屬性的靈草靈藥都大量的蒔植出來，再煉成丹藥服用，不便能夠彌補了麼。

另有一個叫田麒的老墨客，整日神采木訥，為人呆板，像個老學究一樣的難以相處。此人對吳岩想要築基丹之事，表示的雖不如風含笑風老乞丐那麼誇大，但卻一樣是嚴詞回絕。不過，人家回絕的不是不給吳岩築基丹，而是回絕收吳岩為徒。這一手更絕，你不是我的弟子，我就冇有任務和任務給你築基丹，對吧？誰說這傢夥呆了，他比誰都奪目，對吧？

他但是探聽清楚了，這三個榮幸的傢夥，可全都是當初金雞大神老祖一脈的弟子，而他吳岩，隻不過是個外人罷了，二者怎能相提並論？

築基丹，煉氣期修士夢寐以求的能夠幫助築基的丹藥。誰也不曉得是哪個修士發明的，從甚麼時候傳下來的。但是，在修仙界中，築基丹的種類卻不止一種，而是有六種。