人生不是非此即彼，如同大道，有千千萬萬種答案，以是她並不急著往那麵板上謄寫答案。

很小的時候，讀“為中華之崛起而讀書”這句話時，殷流采也曾熱血沸騰地想“我也要成為一個如許巨大的人”，並且給本身做打算，要在甚麼樣的時候裡做甚麼甚麼；讀魯迅在三味書屋的課桌上刻字時，她在桌寫拿水彩顏料寫了一行字“每天早讀半小時”，不過也隻對峙一個學期罷了……再以後，彷彿就冇乾過近似的事了，既使吃小吃拉肚子後想“我將來要讓統統人吃得舒心放心放心”之類的動機，也隻是轉眼即逝，底子冇有為之儘力過。

“嗯。”

“人貴少年發憤，可惜我曾立過，又本身放下了。”

(未完待續。)

“比如此時，欲推行‘仁’，便踐言於行，而不是在時候裡落空它；欲愛，便愛，而不是用平生悔怨曾經冇好好尋求所愛；欲長生，便不輟日夜苦修，果斷心中的道，並一向對峙下去。”

“是的呀，我心中充滿愛，以是但願這天下也充滿愛，因為這天下有我深愛的統統。”彷彿一句歌詞，彷彿浮泛而冇有實際意義的鼓吹語，但倒是她內心最實在的設法。

麵板上的一個題目，衍生出另一個題目，而這個題目，彷彿更加難明。

“向來冇有感覺本身不歡愉啊！”哪怕偶然候表情會降落會愁悶，但她這類不消睡一覺醒來，轉眼就能雨過晴和陽光光輝的人，根基冇甚麼不高興的事。

八十一層樓，層層高闊，每一層都被藏書塞滿，走入此中，她才發明擺設在每一層樓書架上的都是真正的紙質冊本，而不是玉簡。在真仙界修士間，可儲存千年萬年的冊本比玉簡難製作很多，稀貴得很。

如果隻是作為凡人活活著穀裡，殷流采或許會挑選安康歡愉安然的平生，但自向來到真仙界，安康是有保障了的，至於歡愉……

俄然間，一個句子湧上腦海，殷流采脫口而出時，卻將句子在心念電轉間作了變動：“成心義的平生就是‘無需回顧，可共長生’。”

“元道真君真壕。”

固然很想把“好好活著”說出口，但殷流采禁止了本身這類打動，自從立道心回到大黌舍園，疑似碰到疇前的本身的那天開端，殷流采關於“要成為甚麼樣的人，要做甚麼樣的事”之類的話都會說得格外謹慎。鬼曉得哪一天，說過的話就要兌現，答允過的事就得去乾。

殷流采感受本身頓時要墮入許三多怪圈，“人要好好活著，好好活著就是做成心義的事，成心義的事就是好好活著；好好活著就是做成心義的事，成心義的事就是好好活著……”，360度無死角無縫連接，多麼邏輯完整的一個圓。