未幾時，就連馮二娃、王玉希和聶宇都來了。

此處因為凡人堆積，底子冇有真正的王謝大派，一些散修完整不成氣候，彆說金丹了，就連築基都冇有一名！

不過，宗氏固然在宗誌學的主持下，完成了對珈列道尊的祭拜，但全部家屬數百人中，也隻要寥寥幾個和宗誌學一道，獲得了道尊承認，頭髮落儘的。

比擬之下，抨擊木山宗，也冇有獲得更多的修行資本來的首要！

第一，抨擊阿誰新來的木山宗，那些人實在是放肆得短長，完整冇有把他們宗氏放在眼裡。

宗誌學也不對勁本身的收成，之前袁奉賢來佈道的時候，可不是這麼說的。

這些神祗全數都是遭到禹餘天敕封，並且被大晉朝庭承認的，祂們對於還教的態度，極其明朗，隻要發明，立即格殺！

還教的禿頂可不是修士本身剃的，這禿頂意味著珈列道尊的承認，隻要在祭拜以後，獲得了珈列道尊所賜法力，頭髮纔會脫落。

第二，就是悄悄擄掠將在十今後隱蔽停止的一場修士交換會！

但是現在，宗誌學以為本身已經支出了看不到的代價，但是好處卻冇有真的兌現！

果不其然，袁奉賢與宗誌學打仗不久，就獲得了停頓。

不管名頭是甚麼，歸根結底都是一本性子的，那就是掙紮在修行界底層的小修士們，相互交換修行心得、互換本身用不上的寶材乃至修行功法、搜尋采辦本身急需的修行資本……

宗氏家屬內，已經完成了初次祭拜的宗誌學，也成了禿頂。

袁奉賢樂嗬嗬的許下承諾。

一名行信境的修士脫手，隻要不恰好撞到此處諸多神祗的手上，在桐油府就是無敵的存在！

梅生真氣的總量，現在是他本身在練氣十重境時的六十四倍，神識更是足以對比初入金丹境的修士。

“宗族長，此後你我就是教中兄弟，都是一家人！”

宗誌學敏捷衡量了利弊，當下便有了定奪！

“上師，兄弟之說如何當真，我現在不過戔戔墮難，可不敢跟上師如許的行信高人相提並論。”

木山宗，間隔當初駐地掛匾立派，已經疇昔了整整七日，期間梅生冇有踏出過房門半步。

如許的交換會上，資本會聚，或許王謝大派的修士不屑一顧，但對於宗氏如許的小流派，當真是眼熱不已。