常言道儒者柔也，所謂柔牆頭草也。儒者之柔，柔中帶鋼，草種有刺，用心險惡。統統儒者，若以聰明目光察看，你會發明他們實則為邪者也，儒者邪且保守，陰衰而陽艸委。中基層儒者，精力分裂型品德典範代表，參照《儒林外史》中的各種“瘋人”。儒學大師必然談吐多多，還曉得引經據典為本身代言。並不是他們真的設法多，而是他們要不竭刷存在感，以證明本身學派存在的需求。他們統統談吐歸納總結以後，你會發明這幫閒飯廝隻是在保護一個彆製，一個他們這類冇啥鳥用的傻子能坐在位子上說了算的體製。對於統統能夠威脅到他們占位的新奇事物，他的態度隻要一個——務必果斷毀滅之，斬草除根，連根毛都不剩。比方，廠公魏忠賢等實乾家的悲慘遭受。對於實在毀滅不了的，那就蒙上彆人的眼睛，再扯著嗓子念歪經：“甚麼英夷鐵甲雄師艦，美帝國主義星際戰艦！本大人啥也看不見！本大人就認上麵給發的小冊子。皇上萬歲！！皇上萬歲！！皇上千萬歲！！”“甚麼？罹難了？！減稅！吾皇治下，國泰民安，那裡有災！稅賦照繳。庇護環境停產了，稅也不能少，因為經濟要增加，經濟在報表上增加。”

首輔進殿，超等親熱，如同群眾君看到某個80後瘦子，眼淚汪汪喊萬歲。出場演出能夠打滿分，完整吸引了天子和大臣等VIP觀眾的重視力並勾起他們的迷惑，至於某個偷笑的寺人，隨他笑去。

而朝臣們彷彿看出了聖意，紛繁申請噹噹局臨時發言人，幫著天子戲虐總統：“敢問總統大人，這西貢多大？恐怕是個莞爾小國吧！”“總統大人，啥叫共和國？是不是誰也能當總統啊？”“貴國在我們皇上的輿圖上也就一個豌豆粒大小吧！？當我國的藩屬，如何啊？”

天子很高傲，但接下來的幾個超大號箱子讓他敏捷進入超等雷暴區。那邊都是大炮，水兵用的大炮。

聖明殿！聖明殿！聖明殿內偽聖明。昏君邪儒淫樂歡，天昏地暗百姓艱。官惡橫行斂財帛，辛苦勞作溫飽難。求彼蒼，拜上仙，何日明君再重現！聖明重返聖明殿！——多年後馬森帝百姓謠

隨後的事情，首輔開端鼓吹“西貢威脅論”，看到有朝臣表示質疑，立馬改成“西貢野心論”，並把這一實際引申為“西貢潛伏威脅論”。這是串銷套路：朋友，如果你信賴這一投資項目，請插手我們，請掏錢。你將收成誇姣的明天。明天，我將帶著你的錢，享用誇姣。然後，你能夠就甚麼都冇了。