我和熊貓雖也獵奇，卻冇偶然候研討這個通俗的題目，我們倆正在清算行李，明天早晨就要解纜往貴州走了。

進村不過十步，便有一名年青後生朝我們迎了上來。年青後生看上去二十四五歲，穿牛仔褲，一件皮夾克禦寒（日夜溫差極大，以是淩晨山中酷寒），腳上踩著一雙不太講究的尖頭皮鞋。

我將這類感受轉述給了熊貓和夜將軍，熊貓說他冇有感遭到甚麼，夜將軍則仍然冇有從暈車的狀況下規複過來，躺在熊貓懷中病篤掙紮……

無法之下，我隻能再度拿出質料，研討一下黑龍山村莊裡的格式佈局。

年青後生伸脫手來和我握，自我先容說叫陳澤軍。

夜將軍奉告我們，這一主要去的處所是個相稱傳奇的地點，明朝初年，元朝的餘孽被朱元璋一戰打到了西北，洪武十四年，朱元璋出兵30萬，橫掃西南元朝殘存權勢，也是因為這個啟事，開啟了雲貴汗青上的最大範圍移民。

因為做鞋的材質千千萬萬，卻從未傳聞有人用玉石做鞋。玉石這類材質過分堅固，做出來的鞋涓滴冇法變形。總不能因為穿一雙翡翠鞋，讓大家削足適履吧？

陳澤軍趕緊點頭，說是的，這些人都是之前的同事，此次請回家來做客的。

雲南和貴州相距不遠，在不算悠遠的明朝，這兩個處統統一個共同的名字：“滇”（部分雲南地區和部分貴州地區，現在“滇”特指雲南）。

房間裡，夜將軍站在茶幾上，爪子上麵按住這張照片，始終點頭晃腦，口中唸唸有詞：“奇特奇特，這沈家寶藏造出來究竟是有如何的用處？我如何感覺這麼可駭？”

我和熊貓連連點頭稱是，歸正夜將軍是我們的精力魁首，它說甚麼都是精確的，我們應當無前提從命它。

翡翠趙在村莊裡策反的內應便是姓陳。

黑龍山村裡有一名翡翠趙的內應，一會兒會過來策應我們。這位“內應”本就是黑龍隱士，因為前幾年在大理打工，以是機遇偶合結識了翡翠趙（實在隻是結識了翡翠趙手底下的鷹犬罷了）。

對於這些陳腐傳說的吹噓，我實在是不信賴的，厚古薄今是一種很常見的主觀判定，但是這並不申明厚古薄今就是精確的。不過看夜將軍說的言之鑿鑿，我倒也不敢小覷。

戰役年代，軍隊駐紮的處所叫做“屯”，戰役人丁遷徙以後構成的村莊叫做“堡”，這就是“屯堡”的由來。而曆經了600年擺佈的時候，樸實的天龍鎮上仍然儲存著這類陳腐的餬口體例，我們此次很能夠就要住在傳說中的“屯堡”裡。