山腳下的一家二層小樓裡，老譚法度沉穩的遲緩走在前麵，而我和熊貓則老誠懇實跟在前麵。

鄭先生微微一笑：“這都好說，隻是輿圖你帶來了麼？”

鄭先生微微一笑，讓我們圍著茶幾坐好，他輕聲對老譚說道：“真是造化弄人，冇想到我們會在如許的場合，用如許的體例見麵……”

鄭先生？

房間裡的窗邊站著一個負手而立的皓首白叟，看白叟的模樣比老譚還要老上一二十歲，絕對是個很有資格的老前輩。但是這位白叟固然年老，卻腰板挺直，麵色紅潤，竟然有種白髮童顏的感受。

上了樓，老譚一臉愁雲更加密佈，就連本來肥胖的身子都開端佝僂起來，我模糊能夠發覺到他身上有很大的壓力，但是我卻想不通這壓力來源究竟在那裡。

老譚這才拉開房門，先是點了點頭，以後帶著我們緩緩進入到了房間當中。

實在兜率寺的前身並不是佛家的寺廟，而是道家的修建，叫做獅子嶺道場。清朝光緒年間，這裡才改成寺廟，成為了現現在赫赫馳名的兜率寺。

老譚恭恭敬敬站在原地，低聲說道：“鄭先生，我們來了。”

老譚連連點頭，我和熊貓在中間卻聽得一頭霧水。

聞聲這位老者的名字，我俄然想到了一小我：之前魏先生曾經奉告我，北都城裡有幾位活神仙，此中之一就是夢蝶先生。這位夢蝶先生俗家姓氏為鄭，供職大內。莫非就是麵前的這一名？

這張輿圖彷彿和沈家寶藏有著某種關聯，公然如同胭脂夜叉所說，常霸先已經開端對沈家寶藏有所圖謀了。

這句話相稱管用，鄭先生像是遭受當頭棒喝，兩眼一向，點頭道：“說得有理！”

“這是一個自稱瘋子的前輩送給我的……”我有些嚴峻，趕緊解釋：“他不但送給了我一把劍，還給我傳了幾段劍法視頻。”

這是一個約莫三十平米擺佈的開間，內裡的格式很古樸。

老譚趕緊從懷中取出輿圖，慎重其事交給鄭先生，說道：“當然帶來了，這麼首要的東西如果落在常霸先的手裡，還不必然會產生甚麼驚天動地的大事情。”

老譚的目標地在二層小樓的最後一間，這一條路不過十幾米的間隔，我們卻走了好久。

古詩句中有雲：南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。說到的就是金陵城的壯觀奇景，以是我總感覺在金陵