“佳眾廣場就是當年聖嬰院的位置，那三棟大樓應當不偏不倚建在三個死嬰坑的上麵，嬰兒的怨氣本冇那麼大，但不巧的是廣場的情勢極其招煞，這才導致構成陰氣場，怪事頻發。”看完這些質料我已經明白是如何回事了。

我墮入了深思，這還確切是個題目。

這時候鄭新民從病房裡出來了，問：“如何樣，查到質料冇？”

鄭新民苦笑了下說：“大師，這是我們中國人的地盤，你們的才氣莫非不比神甫高嗎？”

我們到了茶社，剛進門鄭新民就看到了我們，號召我們疇昔，隻見他劈麵坐著一個瘦子，這瘦子年紀不大，但是滿臉絡腮鬍，穿戴神甫袍，胸前掛著十字架項鍊，手中還拿著一本聖經坐的筆挺，大大的肚子凸出連神甫袍都遮不住。

“少廢話，從速說有冇有如許的朋友！”王衛軍催促道。

“那我們現在該如何辦？三個死嬰坑裡還不曉得有多少女嬰幽靈，如果那修女惡靈節製了那麼多的女嬰幽靈，一旦批示那些女嬰幽靈攻擊我們，我們又不想這些不幸的女嬰魂飛魄散，必定束手束腳了。”王衛軍說。

“這是找的甚麼神甫，看著就像個殺豬的啊，老鄭是不是被人騙了？”王衛軍小聲嘀咕道。

“實在神甫這行跟我們差未幾，隻是教派分歧，他們身上也會有法性，隻要我略加摸索便能摸索出真假了。”我說。

“那倒是。”薑浩笑道。

本來在清宣統年間，這一帶曾是美國上帝教女修會創辦的聖嬰院，聖嬰院專門收留窮戶女嬰，女嬰出院後會被安排在環境極其卑劣的地下室半天乃至一天，如果還能活下來就正式收留，一些標緻的女嬰還會被修女穿上標緻衣服，然後拍照寄回美國，以此來利用美國的善心人士捐款，女嬰在這裡的滅亡率極高，短短三年間，收留的兩千多名女嬰，滅亡率竟然高達百分之九十，十個內裡隻要一個能活下來！

“好，我這就去辦。”鄭新民說著就告彆倉促拜彆。

簡樸熟諳後鄭新民便藉口公司有事走了，我們和薑浩麵劈麵而坐，薑浩表示的很嚴厲，一向在等我們開口。

我賠笑不說話，隻是冷靜的端起茶水來喝。

“固然質料裡冇有記錄，但從剛纔保安表示出的神態和對十字架的驚駭來看，多數是聖嬰院裡的修女，她必定因為某種啟事慘死被埋在了這一帶，搞不好已經節製了那些女嬰幽靈。”我沉聲道。

那些冇活下來的女嬰最後都被裝在麻袋裡，扔入設在聖嬰院不遠處的三個深坑裡，人稱“死嬰坑”，在厥後抗日戰役發作，聖嬰院被烽火夷為高山，跟著時候的流逝，人們早健忘了這裡的三個死嬰坑存在。