劉瘸子為了讓我聽得更明白，就簡樸給我舉了幾種“翻”病。像是“攻心翻”，傳聞要在肛門裡塞上大蒜才氣治癒；“羊毛翻”，要在身材的某一處用針挑出近似羊毛的東西才氣治癒，聽著就很邪乎。跟他聊了一會兒，我倒是長了很多見地，就順著話茬直接問到了阿誰佛像為何是背對著內裡。

詳細這個東西為何被稱為“翻”，已經無從考據了，我小我倒是偏向於這些病症近似於小狗長大期間會有一次俗稱翻腸的過程，挺疇昔了，小狗就順利長大；挺不疇昔，小狗就很輕易短命。而“翻”就是近似如許的一種東西，但患者又並不但觸及兒童，雖說患這個的人並未幾，但也的確會有一些人遇見。而這個都會懂這些的恐怕就隻要劉瘸子一人，如果要價黑一些，發財致富是輕而易舉的事情。

我這才曉得，他的短長之處並不是在偏方上麵，而是會治“翻”。這個所謂的“翻”如何解釋呢？說白了實在就是一種病,但卻又不是醫學上嚴格意義的病。很多東北人應當會有所耳聞，所謂的“翻”大抵分為三十六種，有輕有重，有急有緩，症狀也都不一樣，但用通例的醫療手腕卻處理不了，隻能尋求這些會治“翻”的人來治，因為某些“翻”是會危及人道命的。

客堂歸置得倒是很潔淨，裡角還做了一個小神龕，供了一個不曉得是甚麼的神仙。我挺獵奇，就站起家去看，才發明是一尊佛像，隻是這個佛像很奇特地被反著擺在神龕上，麵衝牆，背向外。我內心就直犯嘀咕，這是對神仙大不敬的做法，他這麼明目張膽地擺在這裡，就不怕遭甚麼天譴嗎？固然我對這些供奉之類的重視事項並不是很體味，也隻是之前聽秦一恒偶爾說過幾句，說是這類神仙像是不能說買的，隻能用尊稱呼請返來，並且請返來的日子另有說頭，必須得遵循皇曆選一個適合請神的日子。而對於請哪尊像實在也是有說法的，就是當你走進賣神像的店裡，你掃過一眼，感覺哪一尊是在對你笑，就證明哪一尊是與你有緣的，你就要請這一尊返來才氣靈驗。這說得彷彿很離譜，但實在很多人都宣稱瞥見神像笑過，細提及來，根基一批神像都是一個工藝磨具做出來的，並不能呈現哪一尊會在笑的狀況，當然很能夠是一種心機感化。