統共轉了三圈後，就拉動手朝枯樹哈腰施禮。禮一行完，那仙靈婆邊上的兩個黑袍人就開端吹牛角了。

寨子的入口有防護欄，是竹子攔的，竹子頂端又是削尖的，差未幾有兩米高，完整把寨子給庇護了起來。

但那乾枯的樹枝上，纏著密密麻麻的紅布條兒。樹根部分，則是用石頭砌成一道圓形的城牆庇護了起來。

等了差未幾十幾秒鐘的時候，隻聽到“嘎吱”一聲響，那鼓樓的大門就被人從內裡翻開了。

大紅花上麵，還掛著一個鈴鐺。這水牛走的慢悠悠的，那鈴鐺“哐哐鐺鐺”響個不斷。

但這裡的吊腳樓和內裡的吊腳樓有辨彆，內裡的吊腳樓普通都是用木板做的，這裡則是用竹條編織的。

“走吧，我們混出來吧，謹慎點！”我看葉少卿還在察看，就提示了一句，跳下了石頭。

苗人喜好歌舞，這話一點兒不假。我和葉少卿就難堪了，美滿是跟著他們動。跳了一會兒，就開端環繞枯樹轉了起來，一個牽著一個。

這蠱苗的寨子，給人一種很原始也很掉隊的感受，連電線都看不到。

這水牛彷彿是被仙靈婆節製了一樣，一走到枯樹的樹根下，兩條前腿頓時一彎，直接跪了下去。但它的後退又是站直立的，就構成了一個傾斜的姿式。

而就在這時，我們就看到幾個年青力壯的苗人牽著一頭水牛出場了。這水牛的眼睛用黑布給蒙上了，牛頭上的兩個牛角，還綁了一條紅布，中間則是大紅花。

我看向葉少卿籌辦問問他環境，可他的眼睛一向在看著這些苗人掃來掃去，彷彿是在找某小我。

雙手交叉放在胸口的位置，腦袋齊刷刷的轉向了鼓樓的方向，一臉的虔誠。

喊的啥我聽不懂，但氣勢很足。而他這麼一喊後，統統的苗人才拜了三拜，跟著才從地上站了起來。

這老婆婆不小的年齡了，個子很肥大，那寬鬆的黑袍穿在她身上看起來非常格格不入。一陣風吹來，把那寬鬆的黑袍吹的鼓了起來。

她的手裡也拿著一根骷髏柺杖，唯獨分歧的是，她的頭上戴著一個圓帽。那圓帽上，還插了三根鳥的羽毛。

我正要問他，那鼓樓裡俄然響起了一道宏亮降落的號角聲。那降落的號角聲一響起來，統統在邊上的苗人就齊刷刷的跪了下去。

我冇有說話，等這仙靈婆走到枯樹下後，就揮了揮手，跟著他邊上的一個黑袍人就扯著嗓子喊了一聲。