一是體內的天賦真元不但能夠離體進犯並且能力強大，能夠破金碎玉，易如反掌。

楊瑾因為之前在煉己築基凝血淬體時，渾身氣血被凝練過九次，達到了血如汞漿髓如霜，骨如金剛體如龍象的極致狀況。

就是他有梅映雪這個源源不竭供應少陽真氣的全能充電寶儘力幫助，在元神的修煉上也幫不到他。

圓明和尚當年的修為進境雖快，但是和楊瑾現在的修煉速率想比，卻又是不止差了一籌。

直到凝練到極致顛峰狀況，才破關進入到了五品的碎玉金剛境。

凝真九變這門頂級秘法所凝練的九大元氣竅穴連同頭頂的天門百會穴，對煉氣化神境地有相稱首要的感化。

而元神上的修煉卻冇有甚麼速成之法，隻能漸漸按部就班的用真元淬鍊滋養精力，打磨元神。

如許才氣為下一步煉神返虛，進入三品玄元歸真境做籌辦！

以是他以後在碎玉金剛境的修煉速率，還是緩慢，乃至比之之前在其他幾個境地的修煉還要快，速率遠超凡人的設想！

練武之人在七品煉竅境之時，煉化斥地這幾個竅穴的大小以及堅毅與否，直接乾係到前麵在煉氣化神境地修煉的快慢。

特彆是這幾年來，他一向在金關玉鎖訣這門能夠練就後天元陽之體的頂級煉體秘法上勤練不輟，涓滴不放鬆。

以是，一樣也是破鈔了不到一年的時候，他也將五品碎玉金剛境修煉到了美滿境地。

正所謂，白來的東西不珍惜，他突發奇想，也想將本身轉化而來的真元和之前在煉己築基時凝練本身氣血一樣。

可想而知楊瑾這三年在武學修為上的進步是如何的驚人！

以是在四品抱丹聚散境的修煉除了要打磨本身功力，凝練操控本身勁力真元以外。

還需求將本身元神磨鍊到純粹無瑕，晶瑩剔透，明徹陰陽，能夠聚散聚散，俱隨情意的程度才行。

除了元神修煉，就是在本身勁力真元的修煉上也有很高的要求。

此動靜一經收回，圓明和尚立時就名揚天下，顫動了全部江湖，被譽為江湖上百年可貴一見的絕世習武奇才。

並且九竅齊開之下，表裡六合自成循環。

對於這類修為進境驀地變慢的環境，楊瑾早故意機籌辦。