麵前的統統對於這個北宋的俗家道家弟子來講，確切是前所未見的。隻見一個龐大的外型奇特的“鋼鐵宮殿”，傾斜著坐落於這不見天日的龐大岩洞當中。幾束強光從“宮殿”的“殿身”處收回，照亮了全部岩洞。“殿身”上另有著數不清的發光“寶石”，應當就是剛纔暗中之時看到的那些。“宮殿”的一角“飛簷”，沿著岩洞頂部延長到岩洞口，露在岩洞外的峭壁岩石處，應當就是最早吸引他尋覓過來的那一盞時閃時滅的“紅燈”。

等等，莫不是那代表“火”的“離”卦？

公孫勝將信將疑，把那“離”卦的凸出之處又似剛纔那般摸了一摸，怪事又產生了，公然光芒快速褪去，又剩下彌望的暗中和時閃時滅的“點點繁星”。

道家講究的是無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生萬物。這無生有，有生萬物的事理，看似樸實，實則埋冇嚴峻玄機。再加上道家文籍語句晦澀難懂，公孫勝修為尚淺，羅真人又不成能逐字解釋指導，是以在一個俗家道家弟子的眼裡，和天書冇有甚麼太大的辨彆。

寶貝，真是寶貝！公孫勝如獲珍寶，忘懷了本身采藥遇險、出錯墜下這萬丈深淵、大難不死卻困頓與此的事由，歡暢地跳了起來。這一躍不要緊，比平時彷彿高了尺許，差點兒就將頭碰上了那座寶貝“宮殿”。

既然代表“火”的“離”卦能夠節製“宮殿”的亮光，那麼其他要素想必也能產生其他服從。想到這一節，他又跳到之前幾次觸摸過的處所，拿一根木棍，弓著腰在地上寫寫畫畫起來。

終究捱到那閃動著紅點的正下方，本來是一個龐大的空岩洞，洞口長滿了藤蘿巨蔓，想是白日之時少光多霧，冇有看清楚。

並且他服用的時候因為墜落深崖的原因驚出了一身盜汗，汗腺把身材裡的毒素和燒燬物排了個十之六七，再加上在樹藤吊頸掛多時，又尋得青藤落到高山，身材的各項耗損也達到了極限，體內處於接收力最暢旺的狀況。此時進補仙草芝，便似空碗泡茶、空蕹倒米，有多少營養精萃便采取多少，冇有華侈一分一毫。

他悄悄地一跳，躍上“宮殿”的一處高台，把背後的柴捆和懷中的仙草芝放在身邊，和身坐下，保持入定姿式，閉上雙目，但覺氣味悠長，內力彭湃。

固然阿誰一閃一閃的紅點看上去不遠，但是暗中當中辯白方位手摸腳挪柴刀開路也花了公孫勝很多時候。