她能有甚麼動機？

“動機呢？”

那些知名無份無後代的，可就悲慘了。

第二天早晨，是溫鴻羲的二兒子溫衡，和他的生母，三姨娘林氏。

土裡挖出來的這個荷包，恰是周氏繡的。

“厭勝”意即“厭而勝之”,係用神通謾罵或禱告以達到壓抑人、物或魔怪的目標。

如何說呢？

這根基是按一房一房來排序的，並且隻要生了兒子的姨娘，才配早晨給溫鴻羲守靈。

問得急了，溫衡說了一句：“大人不是我不想說。可自古以來父為子隱子為父隱，父親做的事情，大哥都不開口。我們又能說甚麼？”

溫鴻羲的靈堂搭了三天，守了三天的夜。第一天早晨是宗子溫嘉榮帶著兩個小廝，加上管家。

“我不曉得她有甚麼動機。”薛東揚說：“但是，這個案子不是溫鴻羲被害那麼簡樸，這個案子的重點是換頭。給屍身換頭，一聽就很詭異，定是甚麼邪術。周氏跟著跳大神的母親長大，必定懂這些。”

荷包翻開，內裡是一個黃紙剪出來的小人，小人上寫著生辰八字。

神婆免費便宜，有多少給多少，實在是冇錢，給點米麪肉，能吃兩頓也行。

荊風華已經照著頭顱的模樣，把中年人畫了出來。方明宴讓人將畫像送去婢女家裡。問問婢女父母，擺佈鄰居是否定識。

即便是薑雲心，也算是個三品官員家的大蜜斯，退一個婚都幾近被扒了一層皮，何況周氏隻是一個神婆的孩子。

周氏開端的日子不好過，但現在兒子長大成人，她也是府裡的白叟了，日子過得很安穩。固然冇有指手畫腳的權力，但是吃穿不愁。

以是現在這案子，查的不是命案。而是盜屍辱屍。

這個年代的女子，都會些針線女紅，前提越好的，女紅越好。

三組守夜的人，相互作證，都說當夜冇有任何事情產生。

溫嘉榮的兩個弟弟，方明宴都見過問過，倒是冇有特彆的馬腳。但是問起婢女一事，兩人都支支吾吾。

質料上明白地寫著，溫鴻羲的二姨娘周氏，是一個孤女。父親早亡，從小跟著母親討餬口。而她的母親，是個遠近馳名的神婆。

固然現在不能證明兩件事情有所關聯，但隻如果近期產生的不平常的事情，很能夠都是有牽涉的。

溫鴻羲的身材長年請了大夫問診醫治，府裡人都曉得，是大哥體衰的疾病，不是行刺。

在小丫環的指引下，刑獄司的人挖出來一個香囊。

這個當代，女子嫁娶，就是這麼身不由己。底子冇有你說情願或者不肯意的餘地。