比如政變，常常就是從兵權的某一次變動開端的。

真正歡暢的是水部落中的少壯派。特彆是戰役中水浚涵重用的一批年青人，最是熱血沸騰。他們不管水浚涵能夠坐幾天，隻如果坐了，他們就有機遇，他們就歡暢。

大師都很歡暢。

這些信的內容是一樣的，首要內容共三條：

散會今後天就黑了，水浚涵和年青人們都冇有回家，又開了一個小會，總結了白日的集會。

但是現在的情勢不是那樣。水汶還在，他冇有離職，也冇有死，也冇臨終，他是臨時拜托了一小我來代理族長，這類環境水部落向來冇有呈現過。

那就是：水汶並冇有把兵符留給他。

水浚涵本來覺得隻需求代理幾天，很多事情不消想得那麼多，厥後發明不可，跟著時候耽誤，父親還冇有返來，題目越來越龐大了。

元老們都一笑了之，覺得都是小孩子們的情感罷了，不過是作幾天就完了，樂也就樂幾天。

要麼上任族長活著保舉擔當人；要麼死了由族當推舉擔當人；或者上任族長活著但是被奪職離職無權保舉擔當人，那還是由族人推舉擔當人。

說到底，元老們要的就是尊敬。

跟著月末的到臨，部落裡各處所上報來的總結和叨教越來越多，水浚涵不曉得應當如何唆使，因為冇有人教他，他隻是在疇前偶爾見過父親批檔案。但是，他隻瞥見父親簽批，以是隻學會寫名字，詳細內容如何判定，滿是茫然。

第三，水汶誇大了本身不是被逼迫的，很快就會返來。

第二，用個人署名代替兵符。統統關於兵權的運作，臨時不再利用兵符作印信，而是用個人署名。這個個人就是九位元老和水浚涵本身，共十個名字。

某一天早上，水汶家與族中幾位資深元老級人物同時發明水汶給他們留了信，大師才明白，族長不見了。

回家後水浚涵和母親一說，水沐也很歡暢，但她的決定讓水浚涵有點迷惑。

水浚涵看著海潮那麼歡暢，非常打動，因而他說了一個讓海潮更歡暢的決定：他籌辦在年底前和海潮結婚。

第三，水汶說了，碰到嚴峻的事情要和元老們籌議，那還是信賴大師的，大師也還是有必然權力的，乃至對於將來的決定影響力要大於水汶在時，畢竟水浚涵年青。

第一，答應到期將領回部落中間，並且象這類常態的事情要保持普通停止。

元老們構成兩派定見。

水浚涵不敢再多說乃至不敢再多想，但心中模糊有了一些不好的感受，這時候，他發明，有些話，他更愛和海潮講，他真的明白他應當和海潮結婚了。