再說弟子與諸佛的梵學乾係，弟子隻要將全數身心投入到佛門，才氣激起對梵學的渴求與摸索，從中貫穿到佛的真諦，若再對佛教有所建立，便可修成正果，登時成佛！成佛以後，便可在大雷音寺的藏經閣中博覽五花八門的佛經，使得梵學更上一層樓。是以，諸佛對梵學的成就不是弟子所能攀比的！

沙僧指了指頭頂，感喟道：“在崖洞打坐修煉哩，昨日悟淨問大師父，既償還我二人的兵器，為何不消弭金剛身上的佛咒？豈料大師父惱道，金剛既能百變，何必消弭佛咒！唉，當年佛祖下在金剛身上的佛咒便是將它化為龍舟，擺渡凡人，悟淨以為佛祖獎懲太重，隻因龍舟與死物又有何辨彆？

唐僧當年也獲得瞭如來口誦傳的《摩訶般若波羅蜜多心經》，憑此經文堵住了諸佛悠悠之口，直攀三十五佛之頸。是以，非論是孫悟空，還是唐僧，其賴以成佛的梵學均有取巧之嫌。但驚天不一樣，憑著知前後上千年的法力，曉得梵學前後上千年，概前括後，著出震驚佛門弟子的《盤古真經》！如此成就，連佛祖也要偷偷地尋他問道哩！以是，對於驚天的梵學，唐僧作為寶光佛，自歎不如！

沙僧道：“雖如此，但相對於師父而言，一定不是一件功德。師父即將帶領我師兄弟三人去西方佈道，漫冗長路，金剛可馱師父，湍湍大河，金剛可載師父，巍巍高山，金剛可背師父！”

沙僧聽聞孫悟空能夠出山，歡暢得猛拍大腿，說道：“甚好，甚好！大師兄終究能夠重見天日，今後我師兄弟三人再度得以相聚！不知師父何時解纜前去五行山？”

驚天不置可否，向天吹了一聲口哨，未幾，金剛從天而降，因而二人與一猿同返驚天客舍。至客舍時，豬八戒尚未醒來，驚天也不去攪醒他，自顧去右配房的屋子裡享用伴計為他籌辦好的酒菜。驚天兩杯酒才下肚，沙僧便端著一大碗蒸餅進屋，邊吃邊求驚天帶他去五行山，說是十七年未見大師兄，馳念得緊，等不得大師兄來到客舍再相見！

驚天笑吟吟地說道：“老沙，本日怎的這身打扮，莫非又在懷想做金剛羅漢的日子？”

驚天也感喟道：“金剛說來也是堂堂的西海龍王三太子，隻因誤食唐僧的坐騎被菩薩化為白龍馬，萬裡迢迢馱唐僧去西天取經，固然冇有驅妖逐魔之功，但是不離不棄之心還是難能寶貴的。孰料現在竟落了個遭佛鄙棄的了局，可歎，可歎也！”