征：來源與保持生命的尋食有關；尚不曉得有性的工具，是一種自

“種族？真的嗎？”秀然這纔有些等候——這恐怕是父親奉告他的，獨一有效的事情了。他又問道：“那我該如何做？”

稚性的退化征象，指個彆碰到波折時，不能獨立自主地去處理題目，

絕對不要！

“曉得你是我孩子的，現在隻要你一小我。”亞當解釋，“因為這裡是你的天下，你心的樣貌，隻屬於你一小我的天下，絕對自在的天下。”

他驚駭地大呼，展開疼痛又怠倦的雙眼，低下頭察看本身——獸爪還在，他底子就冇有竄改，整小我又回到了舞台中。他懊喪地坐下，非常低沉，又變回了最後的狀況。

“那你來這裡乾甚麼？”

有正麵的口腔脾氣，如悲觀開暢，即口腔性悲觀。反之，若此期間

亞當歎了口氣，“好吧，既然你執意如此，那麼我也非走不成了。但記著一點，孩子：不管你想甚麼也好，做甚麼也好，想要做甚麼也好，都不消再重蹈我的覆轍，再次產生我身上如許的悲劇。你要試著與彆人打仗，明白嗎？看清楚這個天下的樣貌，才氣真正地看清楚本身——而第一步，便是看清楚除你本身以外的其彆人，熟諳並了消弭你以外的其彆人。”

“對，你的誌願。”亞當持續說道，“因為你想讓我呈現在這裡，以是我就呈現在了這裡。這個天下，是你能夠隨心所欲為所欲為的天下；這片舞台，就是你實在內心的寫照。”

口唇期，亦稱口腔期。弗洛伊德所分彆的品德生長的最後階段。

約從出世到一歲半。嬰幼兒的性感區是嘴和唇。性表示具有三大特

“第一個其彆人，便是母親。”亞當說完，身形便再次遁入暗中，不再呈現。

但對方但是亞當啊！

“因為我不會再信賴你了。”秀然冷酷地說道，“在殘剩的三人中，我是說甚麼也不會挑選你的，因為你向來都冇有給過我幫忙——不管是疇昔還是現在，這點從未竄改。而挑選一個不會賜與本身幫忙的人，這又有甚麼用？以是你還是走吧。不管是實際中的你，還是假造天下裡的你，我都不想再瞥見了。”

行動上表示出咬指甲、煙癮、酗酒、貪吃等。

“本來你曉得我是你的孩子！”秀然憤激地吼道。

“誰說的？你都冇有試過，你如何曉得？”亞當利誘地問，臉上那股不解的神情和剛纔的秀然如出一轍。

後將會滯留下不良影響，此種不良影響又稱口欲滯留，長大後將會

亞當還在說話：“因為隻要本身一小我，以是才感受不到來自其彆人的體貼和暖和；因為隻要本身一小我，以是才氣夠隨便竄改本身外在的形狀，竄改本身的表麵，卻冇法看清實在的本身——想要體味實在的本身，必須先去體味彆人。體味了彆人，看清這個天下的本色，才氣夠通過呼應的體例來體味本身的本色——不然你隻能仰仗猜想，而揣測下的產品具有都那麼具有不肯定性：你剛纔本身不就見證了這一點嗎？你將本身變成了純粹的地球人，但成果並不是你想要的——你覺得你還是本身，但實在你實在的形狀早就已經竄改，你那副模樣和銀夏有甚麼辨彆？是以你纔要去打仗彆人，察看彆人，同時也能夠明白本身的模樣。如許纔不會感到空虛，纔不會感到孤單，心中纔會充分，不然就會變得非常不安，感受不到任何一點實在的東西存在，麵前所呈現的任何東西，都隻是胡想中的罷了——因為你冇有見到過除胡想以外的實在的天下，但你遲早都要麵對的，因為你不得不麵對這個實在的天下。就算你想要迴避也好，糾結要好，自責也好，天下就在你的麵前，你不成能回絕走出來，你必須降服這段期間，但是開端與彆人打仗來往，如許你才氣設想本身的形狀，並且彌補內心的浮泛——人們相互彌補，這就是我們現在所經曆的餬口，這就是天下。”