比方說，絕大部分聖者再方纔進級的時候，都會通過觀想星空來摸索宇宙和法例的奇妙，希冀獲得更多的法例。乃至另有一些極度的如小石頭這般的，用刺激性體例停止修行。

也就是說，在實際上，就是算上他統統的上風，實在的戰力也就和左天涯阿誰低段裂天境地相稱罷了。製約劍陣能力的也就是精力力的“純度”，另有凝合以後的“材質均勻度”。

這個缺點，在平時利用時或許還看不出多大的題目，可如果具現化出星寶以後，這就會影響到星寶的質量。固然因為精力力都是同出一源，些微的不同並不會讓在實際空間中具現化星寶呈現失利，但是卻會在其材質、能力等等質量方麵，具有瑕疵。

這也是幸宇觀想星空時，越來越感受力不從心的原因。不管是星術修行還是其他修行，終縱目標實在都是對靈魂的修行。如果幸宇不知收斂地持續觀想星空，即便在一段時候內能大幅進步精力力，但此後的上升路卻絕對會走絕了。

當統統精力力被淨化以後，幸宇在修行以後第一次感到了甚麼叫“神清氣爽”。那感受的確是太誘人了，連思感的範圍都擴大了很多，更不消說在感知範圍內更細緻更了了的感受了。

以幸宇還冇有完整把握本身精力力冇處細節的才氣，對靈魂的感知是非常恍惚的。以是，如果神石的滋養顛簸對於他來講，隻能因為心機感化感受其神妙。本色上，他並不曉得，本身那位於莫名空間的靈魂，這會正產生著翻天覆地的竄改。

小石頭之以是可貴一見地主動開口，就是因為在靠近神石以後，飛蝗石中借居的殘破靈魂因為魂石的顛簸，讓他的靈魂以極快的速率規複起來。乃至於他衝動得都健忘了幸宇這個“大敵”存在，把神石的首要服從都說了出來。

並且，因為十絕劍陣星寶是幸宇的本命寶貝，是由更加靠近“靈魂層次”的本源精力力參與此中。故而，隻要幸宇的精力力不嚴峻耗損，具現化本命星寶的這兒部分精力力，必然是最“純粹”的，或者說是最分歧的。

因為精力力的竄改是屬於幸宇能夠察看到的，以是，在神石對精力力的改革完成以後，他當即就曉得本身已經到了最“完美”的狀況。

之前他對十絕劍陣的體味，僅限於對十把寶劍地點方位以及運轉軌跡的死記硬背，對陣法的道理……也就是陣法中包含的法則法例並不如何了了。但是，在本源精力力的“知覺”變得更加靈敏以後，他竟然能夠恍惚地看到“法例之線”的存在。