葛海和葛茵他們一出了家門，便在村裡不竭的叫著小火伴，讓他們來看大怪物，而小火伴們一開端看到戈森的模樣，也都非常有點驚駭。但是，當他們看到葛海和葛茵圍著戈森不竭的轉，而戈森也顯得很高興時，他們便垂垂的壯起了膽量，來到了戈森的身邊。而一旁的愛絲格麗特則非常嚴峻的將每一個小孩子的名字刻在戈森的影象桎梏之上。

直到這時，霍凱龍才藉著房間裡微小的光芒看清楚孟雨柔的模樣，隻見她右邊額頭上青了一大塊，還腫起了一個很大的包。看到這個模樣，霍凱龍不由得感到心中一陣狠惡的心疼，但是，他從方纔孟雨柔的表示看出來，彷彿她又並冇有如何樣的惱火。與之相反的，她彷彿另有一種模糊的歡暢的情感，這類情感似有還無，讓霍凱龍感到難以捉摸，他實在是不曉得，在他昏疇昔的這段時候裡，到底產生了甚麼。

屋外，封印之輪第一天的祭神典禮還在持續著。說到封印之輪的祭奠，這五天當中，每一天都有祭奠活動，但是，每一天的祭奠活動的禮節與規格卻又是各不不異的。明天是第一天，祭奠的是曾經代表著次序，現在同期間表著次序與仁慈的神族。祭奠神族的典禮並不富麗，但是次序井但是又持重莊嚴。這個典禮由前後五個步調構成：第一步叫做開禮，是由二到五名村民將覆蓋著二十七位神的神像的藍布翻開，讓村民們得以見到那二十七尊神像。這二十七尊神像都是事前籌辦好的，用輕質石頭雕鏤而成，雕鏤好後若無破壞便每年利用，每尊神像約莫為正凡人的一半擺佈高，而因為用輕質石頭雕成，以是在搬運的時候，一個普通的成年男人便能夠輕鬆搬運一尊。而至於覆蓋神像的藍布，則是因為藍sè是神族的代表sè，這與紅sè是龍族的代表sè相對應。而在開禮的過程中，還需求由彆的兩個村民，在神像與祭拜的村民之間用水灑成一條濕路，用因而意味著神的至高無上和次序的不成超越；第二步叫做彙誌，這是由村裡的大祭司向神彙報這一年來村裡的各項大事的，在全部彙報的過程中，需求利用儘量簡短的西方通用語，這是因為西方通用語纔是神族所利用的標準說話，而東方通用語則是龍族利用的標準說話。在這一過程中，全部村民均處於肅立狀況，除大祭司外，凡參與祭禮的人均不得說話；第三步叫做果祭，這是在大祭司彙報完一年的大事以後，由54名村民，每兩人一組，各抬著一個龐大的果籃走上前，在每一尊神像前安排一個果籃，這些龐大的果籃裡安排著各種百般的生鮮果品，但是冇有肉食，因為，利用肉食祭神是被以為是不敬的，正因為是隻利用生鮮果品祭神，以是這一步被稱為果祭。在果籃放好後，大祭司要賣力唸誦一動禱告文，來禱告眾神鎮靜的享用果品；第四步叫做拜誌，在果祭以後，眾神享用果品結束，表情鎮靜。這時，由大祭司帶領著世人跪地膜拜，齊聲大聲的表達著全村對於下一年歉收、安康等事情的祈願，而在這個過程中，還需求持續不竭的鼓聲來加強祈願的結果，傳聞鼓聲越響，越有氣勢，祈願的結果越好；第五步叫做收禮，這一步則是由村裡的吟遊墨客、舞者等藝人停止一場長久的藝術演出，以表達對眾神的敬佩與歌誦，而在演出結束的時候，由開禮時翻開藍布的那幾個村民再用那塊藍布將神像蓋上，以後，全部祭神典禮就結束了，而祭神利用的那些生鮮果品則會被在場的全部村民分享，同時，也會有有興趣的人持續停止一些隨便隨興的演出與歡慶。如果不計入典禮結束後的分享果品與ziyou歡慶的時候的話，全部祭神典禮約莫有1個半小時到2個小時的長度，這此中持續時候最長的是拜誌與收禮兩步，拜誌約莫需求20到30分鐘，而收禮則約莫需求40分鐘到1個小時；而開禮隻需求3到5分鐘擺佈的時候，彙誌也隻需求約莫10分鐘，果祭的時候稍長一些，為15分鐘擺佈，畢竟，應當讓神好好的吃一頓嗎。