魏多數督曹真、平西都督司馬懿複書給蜀漢定國公張翼德閱：我二人將你的乞和手劄上奏與我魏主明帝，魏主下旨曰：朕以閱過下國張飛的信箋，是以看在親戚的份上，下旨讓曹真、司馬懿二都督準予你的和議，兩家各守鴻溝，勿在相爭，不然爾休怪朕不認親戚，必將爾等打入循環，永不超生。

他們若不想打了，各守鴻溝的話，我們能夠讓他們先活一段時候，畢竟人家曹魏是受漢天子劉協禪讓的，有必然的合法性。

此言一出，世人又開端腹罵起來，你這個該死的張老三，有甚麼話明說還不可嗎？又是禪讓，又是合法。曹丕既然是正統合法，你第一個又跳出來在成都推舉昭烈天子繼統？你他孃的就是一個怪胎。

說到這裡之時，早有執事職員鋪好宣紙，並且研墨以候了。隻見翼德提起了筆，眾將要看他寫些甚麼，紛繁圍攏來旁觀。

上文書中說到孔明問張飛到底主張是北伐還是東征。桓侯來了一句，司馬懿的主張便是吾的觀點。這一句奇葩式的話把眾將搞懵了，因為世人都不曉得他是甚麼意義？孔明在猜，薑維也在想，唉！的確是尿不到一個壺裡去！

東吳的範疇為長江中下流，以及明天湘南、湖北的一小部分，另有廣東的一部分地區，當然明天的安徽也有一部分是孫吳的國土範圍。

孫權與眾臣商討，學曹魏和蜀漢推動了軍隊屯田製和百姓屯田，在明天的浙江、江蘇、安徽以及湖北的邊垂之地設置了了屯田區，讓兵士與百姓們開荒種地，處理了軍隊的糧食題目。大量的荒地獲得了開辟，促進了農業出產的生長。

就如許，一封無聊的手劄，兩家就停止了戰役。因而桓侯命馬超仍然去鎮守涼州；派魏延，王平與老將嚴顏，陳式趙忠帶十二萬大兵守禦雍州隴西諸郡，並命馬謖也在魏延、王平的部下仍為參軍。幫手二人防魏。本身與孔明班師回漢中，到了漢中。又令張合，黃忠以及冷苞，吳楨分兵十萬，留守漢中。

以是二人帶著一二十萬殘兵嚴守著長安、潼關一帶，也算為大魏經心儘責的了。

八月十五中秋，劉禪在成都南郊設壇祭拜上天，身穿帝王服飾，帶領諸王，文武群臣祭告太廟，正式宣佈即天子位，免不得按例大赦天下。並接管文武眾臣的朝賀。還是按例給文武眾臣賜與加官封賞。