振天威於八荒兮，揚帝德於九垓。歌豐功而烈烈兮，頌偉績於恢恢。願社稷之永固兮，享承平之悠哉。同六合之規量兮，與日月而同光，擴國土萬裡兮，擬漢武秦皇。看重史而不朽兮，留英名於史冊，夫萬方同樂兮，暢美酒重現新章。

上文書中說到張飛調遣雄師收取了全部幷州。還為兒子張紹、張真找了一個媳婦。他叫飛信使傳信叫二子來幷州帶回本身的女人，（因二子皆為文臣），需求安排人役送他們回長安。

漳水滾滾日夜流，百川幾時再轉頭？憶昔魏武收冀地，曹氏興歡袁氏愁。三十風水輪番轉，蜀漢北征曹髦憂。銅雀翼德思舊事，當初曹植好興頭！玉龍金鳳雙橋在，江山易主社稷休。三十餘載伊人去，唯有漳水還是流。

右邊的金鳳台呢？則外型高雅富麗，台高八丈不足，遠瞭望去，猶比金鳳抖翎。它像一隻鳳凰棲息在漳水之畔，而台身鑲嵌著五彩的寶石和琉璃。在陽光的映照之下，則又現岀五彩斑斕，並且也是光芒四射，如鳳凰身上的五彩羽毛普通。

四人相見，相互打了個號召。大師遊上了正中的銅雀台。公然範圍弘大，並且是都麗堂皇！真有“建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城”的景觀。

張紹和張真將忽拉夫的女兒和外甥女帶回了長安城中的兵馬大元帥府，讓她們拜見了六位母親。夏侯涓等六人見二女涓滴不亞於本身當年，對北方遙遠之地能出此美人也很讚歎。

每一片鱗片彷彿都包含著奇異的力量。頂端的玉龍雕像，栩栩如生，龍頭昂揚，龍目炯炯有神。有俯瞰著人間萬物而龍翼伸展，則暴露了將突破雲霄，飛向天涯之勢。

四人看罷銅雀台四周的景色。在台前麵的廣場上瞭望著遠方，素以酒為命的張飛和龐士元掏岀了隨身帶的大酒葫蘆來，相互推杯換盞，痛飲了一氣，趁著酒興，桓侯不由舞矛高歌：

它的四周環抱著鬱鬱蔥蔥的鬆柏，彷彿龍的衛士，保護著玉龍台的嚴肅。台邊有一條清澈的小溪緩緩活動，收回了清脆的水聲響，如同龍在吟唱。

但是因為忽其格挺尊敬於她，也就漸漸的接管了她，厥後吳文淑生了一子取名叫張偉，忽其格生子叫張強。這是後話。

大師打趣一番以後，見天氣將晚，才各自歸去。不說三個文官歸去措置朝廷的統統事件，單說桓侯回到軍中。

他在十八燕將和三十飛信使的保護之下，來到了漳水邊。隻見銅雀颱風采還是，漳水也是一如平常的向東流去。此時銅雀台邊又來了三兩個熟人。他們是丞相智囊諸葛亮，一代酒鬼龐士元微風騷儒雅的徐元直。