走了一會兒，張揚暗自感慨著，彆看他買了好幾件古玩，但這些古玩倒是從幾十個地攤上買到的，均勻一下，十個攤位還冇有一件古玩，可見這些商家賣的都是假貨，利用內行人的。

張揚隻帶著林軍一小我去潘故裡，趙愛國等人讓他們自在活動去。這裡畢竟是京都腳下，他可不擔憂產生擄掠這類事，人少他和林軍充足對付，人多不成能在警方的打擊下儲存。

一番還價還價以後，筆洗最後被張揚以五百的代價弄到手。

潘故裡的市場分為地攤區、古建房區、古典傢俱區、當代保藏區、石雕石刻區、餐飲辦事區等六個運營區。主營古舊物品、珠寶玉石、工藝品、保藏品、裝潢品，年景交額達數十億元。市場具有4000餘家運營商戶，經商職員近萬人，此中百分之六十的運營者來自京都以外的二十八個省、市、自治區，觸及漢、回、滿、苗、侗、維、蒙、朝鮮等十幾個民族。

筆洗有很多種質地，包含瓷、玉、瑪瑙、琺琅、象牙和犀角等，根基都屬於寶貴材質。各種筆洗中，最常見的是瓷筆洗。而張揚現在看到的這個，就是屬於瓷筆洗。

張揚的感受奉告他，這個筆洗是件古玩，是以他問起了價。

“宋朝佛像有以下特性：一是麵龐豐潤，寬額豐頤，麵貌端莊秀美，神情慈愛詳和，佛像頭頂肉髻，呈螺式髮型，但肉髻趨於陡峭，螺發與肉髻之間的髻珠更加較著；二是身材均勻，服飾的衣褶流利，凹凸有致；三是羅漢造像具有很強的寫實性，人物形體描畫完美；四是姿勢隨便活潑，富有本性，具期間氣勢。”

張揚去的是地攤區，固然說是地攤區冇錯，但也不是冇有店鋪的，不過張揚纔不會進那些店鋪，因為店鋪內裡的東西常常都非常的貴，想要撿漏可不輕易。

老闆明顯並不肯定筆洗是件古玩，但老闆還是獅子大開口，開口就是一千，說是祖上留下來的老貨。

“誰曉得呢，冇看連楊老都不敢肯定嗎。”

總的來講，張揚買到的這些古玩都屬於小物件，他也不曉得詳細的代價，冇有效鑒定術去鑒定，也不曉得詳細的代價如何樣。

固然是白日，但來到潘故裡，張揚發明在這裡逛的人還很多，且很多還是本國人。

張揚心中想著，立馬就停止了行動，對楊熟行上的佛像利用了鑒定術。

張揚固然是站在中間的，但他看的出那尊佛像是木雕的，並不是金身佛像或者銅像，不過固然冇有細心看，但他也看的出佛像雕鏤的非常邃密，就算不是古玩，隻怕也是大師手筆。