“他們不會用植物或者彆的質料嗎？”地球上的‘衣’文明確切有獸皮這一說，但以後不就呈現了植物類的各種器具，乃至是礦物類。

“對，你冇有說錯。像是你之前說的這些，對於除了人類以外的生命，確切是完整冇有需求的，但是人類需求。這類時候，我們或許應當想的是：如何去處理題目，而不是純真的製止人類以是為必須的需求。比如，我們能夠讓人類砍掉一棵樹木後，栽種兩倍三倍的樹木，都是一樣的生命，砍掉的樹木是，新種上的樹木也是，包含人類也是一樣的生命。就像我們吃掉的植物還要通過生殖來繁衍，喝掉的水也會再次進入天然的圈子裡來循環。我們尊敬每棵樹、每棵草、乃至是每一口氛圍、每一滴水，那麼，為甚麼不能一樣的尊敬與我們一樣具有靈智的人類呢？”

“是啊，在我們茹毛飲血的時候，人類說我們是未野蠻的蠻橫物種，因而我們也有了熟食。對於這類將我們均勻春秋拉長的設法，我們是感激的。但他們以後竟然說甚麼冇有衣服是有礙風化，天曉得他們有多麼覬覦我們的毛皮。如果曉得他們拉長我們的春秋是為了具有源源不竭的食品，乃至他們的‘衣服’，我們會考慮提早咬死統統人類的。”本來這類種族間的仇恨來自儲存的權力，這就無可厚非了。

“那些也是有生命的啊！統統的統統都有生命啊！”魅靈幾近是喊著的。

“不，這與我是不是人類冇有乾係。即便我是人類，我也不是你們這裡的人類，天然不會為了你們這裡的人類承擔他們的弊端，你不要介懷，隨便說就是了。”

很久的沉寂，兩人都墮入了本身的思路，這是個功德情，每個生靈的生長都要在孤寂中檢驗，更何況這能夠代表著全部星球的前程。

“實在，我也不曉得是如何，大師都說人類是貪婪無私怠惰的傢夥，我也就這麼感覺了。但是他們偶然候也確切會是有一些冇需求的要求啊，像是甚麼桌椅、衣服之類的，乃至還要為了製作房屋彆的砍樹木、和泥土・・・當時候，我們是不想要獻出完整冇需求的生命啊，這些生命都是大師共有的啊。”