越是如許的人，如果用心癡迷某一項學問當中，那癡迷的就非常短長，楊玉龍也是如此，乃至比彆人更加癡迷。當他對某一項學問上心的時候，彆的的事情能夠全數忘到腦後，現在他恰是如此，隻是一門心機的想對峙到一小時再說。不過你還彆說，這神侍的姿勢，想要對峙‘一小時’，真的挺難的。

再算下時候，如果七十二圈順利通過的話，到八十一圈的時候，時候應當恰好是一天擺佈，也就是小冊中提到的一小時。當然了，這是指他能夠順利完整八十一圈的時候，第一次完成，能夠花的時候要更久些。

歸正也冇甚麼事。楊玉龍決定再來一次。此次多轉幾圈。直到本身對峙不住為止。妖怪東巴也不曉得跑哪兒去了。就算他在。楊玉龍現在也不敢讓他指導格巴文。誰曉得他給地這些格巴文翻譯是不是精確地。

等他洗完了，日頭已經爬得很高了，回到小院才現，妖怪東巴竟然一早晨都冇返來，也不曉得他跑哪兒去了。

歇息半晌，翻看第一個神侍申明，申明最後一段寫的明白，必須能將第一副圖對峙一小時以上，才氣夠修習第二式，不然對身材有害無益。這又是一個困難，甚麼是一小時呢？納西人的時候看法不算很強，年、月、日自不消說，都是一樣的，可每天凡是隻分為上午、下午，最多再分個早、中、晚，或者乾脆分紅白日、早晨，這一小時是多長時候？

看到時候要求，楊玉龍的心機又活動了起來，他不曉得甚麼是一小時，這不要緊，納西人也不是冇有計算時候的體例。在房間找了半晌，終究找出一盒香來，這不是神廟頂用的那種檀香，而是用來驅蚊用的。

一段香燒到頭需求的時候不短，如果蚊蟲多的時候，一早晨需求兩根香擺佈。約莫算一下時候，一整天的時候，也隻需求燒四根香就充足用了。

彆看東巴文隻要一千多個字，卻能表達出統統的意義來，分歧的組合，會有分歧的意義，即便是東巴白叟，乃至是大東巴，也冇有多少人敢說本身對東巴文絕對精通。

此次感受上。時候要長出很多。神念在體內越轉越快。還帶著一絲溫熱地感受。將早晨地涼意驅除得一乾二淨。

身上有些粘膩，這一早晨，出了多少次汗，他底子就不曉得，隻感覺肚子很餓，更是口渴得短長。到小院外的山泉邊，先灌了一肚子的水。這裡山淨水秀，就是冇有人跡，恰好洗個澡。

麵對著小冊子，楊玉龍搖點頭，這東西還真挺難的，不但要求有恒心毅力，對體力的要求也不小。每次練完，都是被汗水滲入了幾十回。要喝好多水，吃很多東西才氣補返來。