欲知後事如何，請聽下回分化。

釋迦摩尼如來失了一顆金身舍利，神采一陣陰沉，這金身的九顆舍利子乃是他修成這丈六菩提金身以後，破鈔了數萬年工夫，一顆一顆凝集而成的，現在損了一顆，天然是心疼的要命普通，但是也是冇法，這斬仙誅神寶刀極其短長，隻要一經祭起催動，除非有替劫之物不然就是釋迦摩尼如來的這尊丈六菩提金身也要在那一刀之下，被斬殺成為齏粉，千萬冇有一絲能夠倖免！

就在此時，卻見的虛空破開，現出來一條木杖，隻是暴露了半截，極其乾枯，略略顯出焦黃，似是從一棵千年古樹上折下來的一根枯萎的樹枝，木杖上麵懸著一個紅色的葫蘆，把那木杖壓得曲折下去，搖搖擺晃，彷彿一個不謹慎就會將那木杖折斷了。斯須，就見得那葫蘆搖擺了兩下，紅光閃動不定，葫蘆忽的一轉，蓋子翻開，一道光彩自此中鑽了出來，頂風一化，顯化出了一個小人來，一尺大小，如嬰兒普通，雙瞳當中兩個瞳孔一下轉動，兩道寒光爆射了出來，正立在了虛空之上。

所謂道有千條我取其一，固然不管如何挑選，走到最後也是殊途同歸，同證混元無極太上教主，但是也各有難易之分，斬三屍乃是道家法門，需求將本身當中的各種動機斬出身外，方能看清天道，證道混元，而佛門的寂滅虛空的法門倒是將本身的丈六舍利金身凝集無量功德，以金身慧眼看清天道，比之道門倒是要輕易了很多了，但是釋迦摩尼如來倒是執念太深，要將斬三屍法門與寂滅虛空法門一起走通，看可否強於混元無極太上教主賢人。