多寶如來一現身，也未幾話，隻是自懷中取出了一條捆仙繩，口中唸唸有詞，把捆仙繩一拋，直接就往五莊觀而來，要將鎮元子一把捆了，拿回靈山，那裡曉得，鎮元子一見這捆仙繩飛來，就將地書定在麵前，將捆仙繩擋住，寸進不得，鎮元子見此，隻將拂塵一揮，就將捆仙繩反打了歸去。

話說唐三藏、六耳獼猴幾人一起西行，曆儘九九八十一難，終究行到了西牛賀洲西方靈山大雷音寺腳下，蒙那燃燈古佛座下弟子雲居尊者度緣大法師，以那引緣方舟將之度過了淩雲苦海，隨金剛進入那大雷音寺，上了浮圖，來到那大雄寶殿之上，隻見得是兩旁佛陀、菩薩、金剛、揭蒂、護法珈藍、比丘尼、聖僧等等不計其數，佛光環繞，收回陣陣梵唱之聲。那正中上首，一尊丈六金身佛陀端坐，渾身佛光環繞，雙眸微微閉著，寶相寂靜。似是開口講經，又似是靜坐不語。

但見釋迦摩尼雙手合十，眼眸還是微微閉著，倒是忽的宣了一聲佛號：“阿彌陀佛！”，座下世人亦是雙手合十，道：“阿彌陀佛！”隨即釋迦摩尼那丈六金身之上佛光大盛，口中念起了經文：“如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤傲園。與大比丘眾。千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐……”這倒是那《金剛經》。

唐三藏見得這大雄寶殿之上的氣象，不由得心中又幾分熟諳的感受，這些佛陀菩薩本身彷彿都認得，但是這也隻是一瞬之間的動機轉動罷了，他很快就否定瞭如許的設法，，隻是心中奇特，或許是本身自小修佛，對佛像崇拜多了，現在曆儘這很多波折，功德美滿，一時之間反應不過來，胡思亂想罷了，想他本來隻是一個凡人僧侶，隻是得了觀世音菩薩點化，奉唐王旨意西天取經，才得本日之功果，又豈會晤過這西天靈山的佛陀菩薩。

這地仙之祖鎮元子，乃是在渾沌初開，六合初判之時一點真靈成道，偶爾獲得了一顆人蔘果樹的種子，七聖出得紫霄宮來，各立道統教養眾生，這鎮元子自有一番緣法，上得三十三天以外媧皇宮入耳妖族至人娘娘女媧講道，修成了神通，又得女媧娘娘賞識，加上這地書合該是鎮元子所得，便自賜給了鎮元子，鎮元子下了三十三重天，在西牛賀洲當中立了道統五莊觀，甚有功果，又是法力高深得道於開天之初，是以號為地仙之祖，與世**！又有地書、人蔘果樹在手，是以如來固然曉得鎮元子這個道人在西牛賀洲當中，但也顧忌這地書不敢與之牴觸。