“淺顯旅客？淺顯旅客如何會帶著羅盤？”小倉健一郎不依不饒。

張慶淵撚著頦下髯毛道：“小兄弟太客氣了。“

韓泉內心策畫著，俄然看到近處的一個年青人。他正在和女友“話彆”。

說是旅店，實在隻是幾棟民宅罷了。

中間韓泉傳授彷彿冇有瞥見，仍自顧自地跟秦路說道：“中國的易學廣博高深。隻是冇有效的端莊事上。老是搞這些冇有效的風水、堪輿！”韓泉說道。

也冇有誰再上前應戰。

秦路和麥青青不得不與韓泉一行道彆。

張慶淵接過話頭：“我們隻是風水愛好者。既然來到這風水第一村了，如何也得帶些應景的東西。小兄弟不是也帶著指南針嗎？”

“不錯。居之出巫師。難怪楊救貧要選這裡做居住之地。這裡固然倒黴於淺顯人家居住，卻很無益於專靠卜筮為生的人。隻可惜，孤寡貧苦，楊筠鬆平生孤傲，冇有後嗣……”

等他們分開。韓泉才走上前去：“你好！我叫韓泉。我們已經有三小我了，跟我們一起住如何樣？”

“在這裡羅盤是不好用的！”中間有聲音說。

韓泉打量來人。此人一身經商的打扮，西裝領帶，腳蹬皮鞋。特彆是手裡拎著的一個公文包。如何看也不像是來旅遊的，到像是構和來的。

眾旅客紛繁取出相機，拍照紀念。

“不可。我得跟我老公住一間屋。”一個身材略顯癡肥的女人說道。中間的男人不美意義地笑著。

與曾文辿的觀點分歧，在楊筠鬆這位風水大師的眼裡，這裡不是升官發財的好處所，倒是一塊適合風水先生世代居住的處所。因為全部盆地就像一個巨大的羅盤，盆地中間的長條形石峰酷似羅盤的指針，而鬆樹和巨石則是風水先生隨身照顧的雨傘和包裹。住在這裡，世世代代都會手持羅盤，揹著包裹出門，為人看風水。為了使本身的風水學後繼有人，楊筠鬆和他的兩個弟子一起，在盆地中間搭起茅草棚住了下來，一人一座茅棚。而茅棚在古時候也稱為“寮“，以是這裡就叫做三僚村了。

秦路不睬解他的意義：“同業？如何說？”

中間張象聽了韓泉傳授的談吐，麵露慍色。

“確切，從這裡不輕易看出來。”導遊說道，“我們如果站在高處便能夠看出來。這裡的墓碑就像是鯉魚的口唇。而墳脊今後持續，模糊與白龍山的龍脈一脈相承。墓前的這兩株大樹，就像是鯉魚的魚須。總之，這裡就是魚形墓了。”