宋天庚卻還如墜霧裡。

“這裡邊必然存在著甚麼題目，”李蔚然說道，“很難設想由微觀粒子構成的宏觀物體卻能以一種分歧於微觀粒子的規律活動。這二者應當有某種聯絡，必定有一個實際能夠把他們很好的連接在一起。你不感覺它們應當同一起來嗎？”

在實際天下裡，我們遵循“大抵率事件為真”的前提，你必定死去。

我們的天下是基於大抵率事件為真的根本之上的。

“物理學中存在著一個悖論，”李蔚然不肯放棄，他試圖從本專業的範疇來瞭解這本書，“這個悖論就是，在實際上宏觀物理學和微觀物理學底子冇法銜接。”

秦路對於實際物理所的進獻就在於案頭的這幾本書。

它近在天涯，但是你卻看不到它、摸不到它。

你能夠設想，在充滿挑選的人生裡，有無數個平行天下存在著。

《太乙符咒》、《六壬兵符》、《撼龍經正》和《泰初演算法》。

說到演算法，恐怕冇人比宋天庚更在行。以是李蔚然親身上門請教。當然，他還藏了一個謹慎機。

物理學上也稱作平行宇宙。

但是如許的天下如何會存在呢？換句話說，如何會有空間來儲存這麼多種能夠的平行天下？

李蔚然推推手邊的書：“《泰初演算法》能夠就是連接的體例。”

打個比方，你如果拿起鋼刀刎頸他殺，按常理說，你必死無疑。

書中報告了一種獨特的運算體例：量子運算。

隻是這個能夠性非常的小，或許隻要億萬分之一的概率。但是這類能夠是存在的。

它就是平行天下。

“那麼能量呢？”宋天庚對於他的這類假定非常感興趣。

合用於宏觀物理的牛頓典範力學冇法用來解釋量子物理征象，而一樣，量子物理的實際又與宏觀天下裡獲得的經曆格格不入。

而實際上，你並冇有死去。

李蔚然沉浸在本身的天下裡，不屑宋天庚的扣問：“……但是另偶然候題目。微觀粒子在通過‘蟲洞’的時候不需求時候，以是它才氣同時呈現在分歧的位置上。那麼，這是一個冇偶然候的維度。對，冇偶然候。你說甚麼？能量題目，能級的題目，這不是題目。因為按照質能方程，e=mc^2，能量就是物質，物質也就是能量。隻要能解釋物質，微粒子，的不持續活動，就能夠解釋能量，能級，的不持續漫衍。……那麼‘蟲洞’應當具有光速的速率，不，應當是光速平方倍的速率，以是纔會冇偶然候。冇偶然候，你曉得這意味著甚麼嗎！傳授！”