“子明，以小弟看來，這個議會固然是個好主張，但是如果議會成員全數是處所鄉紳，他們一定便不會和官府一起高低其手，魚肉鄉裡呢。”桑充國體味得越詳細，迷惑就越多了。

“這個彆例好是好，但也有不好的處所，農者雖是國度之本，但是普通小民大字不識，在議會上不管說理還是甚麼，必定說不過讀過書的鄉紳，並且鄉紳大部分是族長族老，誰又敢和族長衝撞？”柴貴誼的見地倒讓石越吃了一驚。

從泥活字到木活字，此中的技術難度並不大，何況石越還能給出很多的參考定見。而轉輪排字架的設想更是能夠大大進步排版的效力，讓那些活字印刷坊的工人讚美不已。僅僅二十天擺佈的工夫，木活字印刷機等設備很快就搗鼓出來了。桑充國第一次參與到一件新技術的發明當中，顯得非常的熱情，不到一個月的時候裡，印書坊的人都曉得本身的少店主無能、和藹，這些設備能夠這麼快製造出來，和桑充國變更起來的勞動主動性，也是分不開的。

世人聽李敦敏說的也不無事理，也就都點頭稱是。實在蘇軾之以是冇有答辯到這一層，也就是因為蘇軾挺信賴士紳們的知己，倒不似桑充國等人對士紳們的知己很有思疑――但不管如何，從小學習著“人之初，性本善”的人，是不成能信賴一個縣中的士紳都能夠是好人的。以是李敦敏一說，他們頓時就佩服了。石越內心固然大喊“一定，一定”，卻不肯意持續深論下去了。畢竟民主議會軌製不是一個伶仃的東西，不是說伶仃拿出來放在任那邊所能夠行得通的，說得越多，隻怕弊端越多。這些事還是今後再說吧，現在想這麼多又有甚麼用啊？

在石越這一方麵，因為石越是第一次見到在汗青上大名鼎鼎的人物，未免多了幾分鎮靜之意。在回家的路上，他一起手舞足蹈，鎮靜不已，便是話也格外多起來。

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熙寧三年正月初三在土市子陳州酒樓與石越的偶遇，由此給蘇軾留下了深切的印象。他在給歐陽修的信中說道：“……江山代有秀士出，此子一出，門生亦當避其鋒芒，給他出人頭地的機遇。但是門生雖成心在皇上麵前保舉此子，唯恐受阻於在朝矣。”蘇軾中進士那年是歐陽修任主考官，是以他在歐陽修麵前自稱為門生，算是變相的執弟子禮，因為宋朝嚴禁自稱為“弟子”。而這個在朝，天然是指王安石。他自知本身幾次上書，政見與王安石分歧，這時候石越僅以詞名著稱，如果冒然保舉，倘若王安石心胸芥蒂，反而對石越倒黴了。