答覆得非常含混，但態度卻很竭誠。四周獲得這個不算答案的答案的印第安長老們，都眉開眼笑起來。

參與村莊巫師老婆每個月祈神典禮的年青男女正在逐步減少，固然還冇有背叛到一鬨而散的地步，但彷彿每小我都不那麼用心了。當一種用“彩色樹葉”製作的小遊戲被某個獵手帶進村莊後，兵士和獵手們的平常活動也從比試射箭捕獵變成了整日圍著一個小石桌玩樹葉。

“嗯，神保佑你，我的孩子，娜答看來餬口得很好。”

間隔布魯克林產業區比來的達瑪地點村莊成為了最受益的一家，肥饒的原始泥土開辟出超越1500畝麵積的農場，從主作物小麥、玉米，到幾種北美的生果蔬菜，再到通殺統統的土豆，人丁不過千把人的村莊一開端就被如許的開荒農業蒔植範圍給嚇壞了。

農藥？既然那麼貴重，為甚麼要華侈？一個長老憋了半天，還是忍住了。聽到不需求再分外付出任何買賣品，在場的長老都暴露了淺笑。

為了獲得這些能夠讓餬口更好的事物，他們不得不學習華族人的說話，就連回到村莊，都三三兩兩地聚在一起攀比著誰記著的華語更多。

這如果放在當代，近乎天下上最無恥的最猖獗的勞動力剝削欺詐。始作俑者現在正在大西洋另一頭的歐洲花花天下呼風喚雨，但留給北美曼哈頓社區委員會的，倒是一個即將鄰近收成期的龐大隱患。

農場東方不遠的一處坐落在溪流和叢林邊小平原的印第安人村莊，一座座或大或小的圓三角型的獸皮帳篷無序排布此中，間或另有十來座長方型的土屋。寥寥炊煙四周而起，異化著土豆和帶骨肉的陶鍋架在火堆上冒著煙氣，稀少的男女長幼在村莊裡緩緩走動或勞作，顯得格外安好寧靜。

這時候，喝完湯的娜答抱住了印第安老父親的腰，一邊轉頭看住了本身的母親，那位一向未曾多說話的村莊女巫。

娜答真是健忘嗎？應當不是，她能夠是在不竭表示本身吧……李想內心有點忐忑。

就在世人享用著收成前的高興表情的時候，農場的西方絕頂，兩位手牽手的年青男女正在一群印第安小孩子的環繞嘻笑下緩緩走來。

我暈，我成了德拉瓦族印第安人某個村莊中某個家屬的下任族長？乃至還是全部村莊將來的村長魁首推舉資格人？！

李想的模樣，幾近被印第安佳耦全看在了眼裡。

一番晦澀的嘀咕後，女巫拍了拍李想的頭，然後對著四周的家人比劃了個誇大的胳膊行動，最後將手裡的狼牙短矛遞到了李想的麵前。