他年白髮雞皮媼，本日玉顏花貌人。

浙江:國清寺，諸葛武侯派，桃花島，石梁派，鷹爪門，紫陽派，江南皮革廠，瘋狗派，溫州基督協會，抱樸書院十大門派。

相逢何事不相認，卻駕白雲歸去休。呂祖脾氣滑稽，度人不倦。說來呂祖和一些闊彆塵凡狷介自許的神仙不大一樣，他常遊戲人間，傳聞他曾發大誓願道：“必須度儘天下眾生，方願上升也。”但是正如呂祖詩中所說：“四海皆忙幾個閒，時人丁內說塵緣。”平常俗人，度他們恐怕要比駱駝穿過針眼還難。鐘呂一派對於傳道的體例，是擇徒而授，不像其他道派那樣猖獗“擴招”。呂家傳徒，必細細考查其根骨，如無修道根本的，彆說交五鬥米，交五鬥金子也不收你。

自言住處連滄海，彆是蓬萊第一峰。

純陽派奉純陽真人呂洞賓為祖師，屬於全真教派。

積善求師何患少，由來六合不私親。無家無業，無拘無束，三千裡來去自如，如雲如水，如鶴如鬆，七百年暑儘寒來。大道修成，瓦礫儘黃金，黃金皆瓦礫。美酒飽飲，君山為我枕，我枕是君山。品呂祖之詩，遐想呂祖之風采，焉能不心折神服？

澳門:賭皇齋。

廣東:兩廣技擊會，十星教，紅林大教，六壬派，珠海普陀寺，新廣東幫。

夕照斜，秋風冷。徹夜故交來不來，教人立儘梧桐影。此詩固然寥寥幾字，但意味深長，可媲美太白之“秋風清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲複驚”那篇。再看這首：九重天子寰中貴，五等諸侯門外尊。

道我醉來端的醉，不知愁是怎生愁。

莫厭追歡笑語頻，深思離亂好傷神。

關於呂洞賓的出身，當然也有很多的傳說，有的說他本是唐朝宗室以後，因為武則天要誅滅李家皇室子孫，不得已才隨母親姓呂。此傳說將呂洞賓的生年一下子提到了武則天期間，不過呂洞賓是神仙嘛，甚麼年代出世的也不希奇。不過可靠一點的說法是——呂洞賓應為唐末五代時的馳名羽士，和陳摶老祖、杜光庭、譚峭等這些馳名的道家高人是同一期間的人物，並有來往。呂洞賓從小也並非就是專職學神仙的，他小時候也是尖子生，四書五經、諸子百家的文章，對他來講十足小菜一碟，被稱為神童。但可惜生不逢時，唐朝末年，考場敗北，他考了幾十年，卻頻頻不第。但對於讀書人，隻要走科舉這條路啊，以是呂洞賓四十六歲了，還對峙去招考，到了長安的旅店裡，正想喝幾杯消消愁，卻見一名羽士著一白袍，在牆壁上題詩道：坐臥常攜酒一壺，不教雙眼識皇都。