多年來前來應戰此陣的人都是想的以人數上風將佈陣的三人分離破之，這金剛伏魔圈的關頭實在並不在這個圈字上，而是在於伏魔二字。

這三人是同門師兄弟，為首一人是個禿頂穿戴一身玄色西裝像個來自的意大利gangster，而彆的兩個則是一人帶著鴨舌帽穿戴闊腿褲看起來像個rapper，另一人戴著頭巾穿戴皮衣皮褲像個dancer。

佛曰：“勤修戒定慧，撲滅貪嗔癡”。“戒、定、慧” 便是對治 ”貪、嗔、癡“ 的體例。

“這......”安新有點遊移，然後又轉頭問向黎想，“很較著嗎?”

汪筱並冇有把此事奉告丟丟和安新，怕萬一動起手來他們輕易意氣用事，而二人憂心唐澤的安危也並未發覺到四周的異動，黎想則是受命盯著丟丟，萬一事有不諧第一時候用一陽指導住她。

經雲：離統統諸相，即名諸佛。是知有相，是無相之相。不成以目睹，唯能夠智知。若聞此法者，生一念信心，此人以發大乘超三界。三界者：貪嗔癡是。返貪嗔癡為戒定慧，即名超三界。然貪嗔癡亦無實性，但據眾生而言矣。若能返照，了了見貪嗔癡性便是佛性，貪嗔癡外更無彆有佛性。

“不解除奪舍失利但是這小子瘋掉了全憑本能的搞粉碎，以是還是看看吧。我們到時候聽汪筱批示就是了，正麵她去硬剛，我們賣力困住人就行，殺生的事嘛....”禿頂gangster指了指天上說道。

李方這把改裝槍的有效射程則是3千米，而他曾經在極限間隔一槍打死了正在高速奔馳的修行者，是名副實在的九科第一槍神。

癡既為統統煩惱之所依，因此天然也就成了底子煩惱之一。並且它是隨順其他諸底子煩惱共同起著感化。《瑜伽師地論》卷五十五又將隨煩惱中覆、誑、諂、昏沉、妄念、狼藉、不正知等作為癡的詳細表示。佛教修行的目標就是要毀滅無明，斷滅癡愚。夫道者；以寂滅為體。修者；以離相為宗。故經雲：寂滅是菩提，滅諸相故。佛者覺也；人有覺心，得菩提道，故名為佛。

“我說小汪啊，”李方在對講機裡說道“聽哥一句勸，如許的極品錯過了估計就絕種了，我敢用性命發誓，這貨絕對是處男!”