此次找我谘詢的工具，是個哲學傳授。我小我以為哲學不是普通人能學的，要想學好哲學起碼的滿足兩個前提，第一是智商要充足的高，偶然一個通俗題目足矣讓人發瘋，智商不敷底子不能打仗哲學。第二，你的物質餬口充足豐富，換句話就是你家充足有錢。哲學它不能當飯吃，冇有人拿哲學為職業去掙錢。以是，學哲學的人普通家道都很好。而他恰好是都滿足這兩點

方纔還覺得他的病情有好轉，他的這句話如同當頭一棒，讓我感到事情變得跟毒手了“啊？你如何會是尼采，他一個17世紀的人，早死了。”我對他說道

能夠有些人會說你是做這個職業如何這麼不賣力，連患者的話都不記著。實在不然，心機谘詢師除了開導，安撫病人外，另有很首要的一點就是聆聽患者的傾訴，而這些傾訴多數是些抱怨和發牢騷的話，這些話的負能量比較大。如果這些負能量接管多了，我們的心機也會產生題目的。此中不乏有些給彆人醫治煩悶症的心機谘詢師成果本身患上煩悶症。以是，我會挑選性的忽視他們發的牢騷和抱怨的話。

“你患上煩悶症幾年了？”我問道

“我之以是對尼采有那麼深的聯絡，是因為我就是尼采。”他俄然神經質的說道

這名哲學家是不是尼采，我不曉得。但他最後倒是瘋了。厥後，我找到一個會多國說話的朋友，那幾個單詞又仿照一邊。她傳聞這是德語，這幾個次的意義是：太陽！討取！我！賜與！不需求！

“能夠開端了嗎？”我問道

“我也記不清了，都是一些瑣細的畫麵。”他道

“康德不是理性主義的哲學家嗎？而尼采哲學裡很首要的思惟就是反對理性。他以為理性所起的感化不過是把活動的汗青僵固化，用一些永久的觀點去框定活生生的實際。成果是扼殺了事物的生滅竄改過程，扼殺了生命。你既然是研討康德的哲學，如何又會去信賴尼采呢？”我獵奇的問道

看來最可駭不是哲學家，而是學習過物理的哲學家

“不，瘋的不是他，而是你們。”他答覆道

“能夠，開端吧。”他說道

“我也不曉得，當我第一次打仗到尼采的哲學思惟，我就有一種莫名的感受。對尼采的哲學我會不由之主的去信賴。他的思惟我全都瞭解。而我另有一種感受”他說道