“現見無明，而無所知；亦無成績，如水中影。明亦不動，不著於法；若不著法，是名明相。無明如空，統統法相；到於現見，是名緣覺。”想要勝利修煉神足通，除了依靠特彆的運氣法門以外，更關頭的在於具有非常強大的心神力量。正所謂“念之所至，便是身之地點”，隻要將心念凝集到極致，才氣隨心所欲地把握這股奧秘力量。此時的心念如同一隻無形的大手，緊緊掌控著身材的一舉一動。

而勝利突破重力法例以後，那種擺脫束縛所帶來的自在感以及本身氣力加強後的強大自傲，都使得夏流完整沉迷於此。

而在狠惡非常的戰役場景裡，神足通的上風更是展露無遺。具有此神通的人可仰仗著驚人的飛翔速率以及敏捷至極的反應才氣，輕而易舉地避開仇敵淩厲的守勢。與此同時，他們還能抓住稍縱即逝的戰機，以出人料想的體例向仇敵建議猛攻，從而一舉奠定戰役的勝局。設想一下，在存亡相搏的關頭時候，敵手的進犯一次次落空，而本身卻能如同鬼怪普通在空中閃轉騰挪，並賜與對方致命一擊，如許的場麵該是多麼震驚民氣！

夏流已經勝利地將下肢的統統竅穴全數斥地出來。這意味著他已經具有了開端修煉舍利傳承中神足通的根基前提。夏流心中湧起一股衝動和等候。

神足通，乃佛教六神通之一，亦有諸多彆號，如神境智證通、快意通、神境通以及身通等等。它所代表的乃是一種超乎平常之人所能企及的超凡之力，能夠讓具有者隨心所願地實現飛翔、穿越時空等令人讚歎之舉。

顛末整整一夜不眠不休的刻苦修行，夏流終究獲得了顯著的服從——他現在已經能夠穩穩地在半空中持續飛翔一刻鐘之久！固然對於真正的妙手而言，這點時候或許微不敷道，但對於初窺門徑的夏流來講，無疑是一個龐大的衝破。站在這片廣漠天空下，他滿懷等候地瞻望著將來，信賴終有一天，本身也能夠像那些傳說中的人物一樣，隨心所欲地遨遊於六合之間。

要想應用神足通這一奇異才氣並非易事，因為它對利用者的精力、真氣與體力都有著極高的要求。每次發揮神足通時，都像是一場狠惡的耗損，不竭地從身材深處抽取能量，彷彿一個無底洞普通貪婪地吞噬著精力和體力。如果不知節製、過分利用這類神通，那麼隨之而來的便是身材和精力的兩重怠倦。

夜裡，萬籟俱寂，濛濛細雨還未停下。夏流單獨一人悄悄地來到了沱河阿誰偏僻的老處所。這裡闊彆塵凡的喧嘩，隻要輕風悄悄拂過草叢收回的沙沙聲，以及河水潺潺流淌的聲音。