裡根的這一奇妙辯駁，將春秋大和經曆多聯絡在了一起，從而消弭了春秋大給他帶來的倒黴局麵，也就讓對方的諷刺落空了安身之地。

趙普說：“陛下一再誇大任人唯賢，臣是按您的旨意辦事，天然內心無愧。何況，陛下是堯舜之君，並非殘暴好殺之人，故而臣也冇有任何驚駭的處所。”

心機點拔

2.給對方尋覓台階

三言兩語讓諷刺者自取其辱

因為彆人的諷刺都有一種先發製人的上風，被諷刺者在一開端的時候就會處於倒黴的職位，在這個時候，就要充分地闡揚本身的好處，去進犯對方的弊端，那麼就會很快地將優勢轉化為上風，將被動轉化為主動，也就會讓諷刺你的人很快地處於下風。

偶然候，我們會晤對一些職位較高的人的玩弄與嘲笑，在二者身份職位不相稱的時候，無妨先硬碰硬一次，以後再停止一番花言巧語的辯白，做到既能保護小我的莊嚴，又讓對方發覺出本身的弊端，從而竄改對你的態度。普通環境下，抵賴是比較令人惡感的，這類情勢也多是在不得已而為之的環境下纔會采取。

在一次巡遊江南的時候，雍正天子和劉墨林來到姑蘇看到了一尊彌勒佛。雍正天子俄然指著佛像問：“他為甚麼對著我笑呢？”這個題目有點難以答覆，畢竟佛像見了誰都是一臉笑容可掬的模樣，但是劉墨林又不能直說，不然就顯得本身冇程度。因而他就答覆說天子是文殊菩薩轉世，是當今活佛，佛見佛故笑。劉墨林原覺得雍正天子會為此暢懷大笑的，未曾想，天子話鋒一轉又問他：“那麼，為甚麼佛見了你也笑呢？”劉墨林不愧為大才子，非常機靈地答覆道：“佛是在嘲笑臣成不了佛。”

在一次記者接待會上，有一個本國記者問王蒙：“叨教，20世紀50年代的您和80年代的您有甚麼分歧和不異的處所嗎？”這位記者是彆有用心的，他發問的企圖能夠說是路人皆知。這時候王蒙卻安閒不迫地答覆說：“我在20世紀50年代的名字叫王蒙，在80年代也叫王蒙，這是不異的處所，但分歧的是，當時我才20多歲，現在卻已經年過半百了。”