想必百年前的陳渠珍是真的喜好這裡的筆墨，喜好到他用這個字體親手刻下“吾愛西原”四字送給他最愛的女人。百年前的陳渠珍大抵也不會想到，他在他的《艽野塵夢》裡寫了昌都至江達，寫到了工布到波密，唯獨遺漏了寫他喜好過量曲的字。實在他遺漏的何止是這四個字？

西原一掌拍疇昔：“胡說甚麼呢。”

西原不想理袈措。

西原俄然說不出話，點點頭。

西原特彆不測。

前麵擺著他的幾張專輯和他本身打磨的蜜蠟戒指。他就是靠賣這些東西為生。

第二天早天還冇亮，西原就被吵醒了，睡眼惺忪地問袈措內裡在乾甚麼。

桑南穿戴小僧衣一遍一各處誦渡亡經。

女人的確是黑戶，也冇人來認領她的屍身。

“持續，你還要甚麼禮品。”

尼瑪、二黑和死去女人的屍身停放查抄了三天賦讓領走。

最後在楊武警的幫忙下，袈措把三具屍身全都放在蘭木寺火化。

比起這個，西原更體貼黃秦等人的去處，那些人抓不到，始終是個隱患。

袈措悄悄地看著西原。

袈措讓人拿了很多肉和啤酒給向日花，說免費。

袈措帶著西原進了酒吧，酒吧裡坐滿了人。

袈措帶著西原去借閱本地的縣誌，西原真的找到了鐲子上筆跡另有有關陳渠珍隻言片語的記錄。不過就是陳營長隨川軍駐藏，喜後藏筆墨。

向日花在唱歌，唱一小我風花雪月的流浪。

“明天帶你去找鐲子上的筆跡，明天就解纜去加查能夠嗎？”袈措感覺西原的精力不是很好。

向日花上來找西原了，本來他比來就在堆棧上麵的酒吧駐唱。

生果攤上隻要幾截甘蔗，有點壞，蘋果還是青的，冇熟透，這對多曲如許的高原地區來講已經很好了。袈措不曉得西原吃甚麼生果，隻能買下最後一個能吃的石榴。

袈措抱著石榴笑著站在西原麵前，西原有點打動。

聽到這個動靜，西原冇多大興趣，她倒很想曉得袈措會如何對待這件事。

藏曆十月十五的“仙女節”是西藏傳統的風俗節日，也就是“白拉姆”節，是西藏的“女兒節”。這一天各地的藏女會早夙起床，她們會去大昭寺前朝拜，去八廓街煨桑，去班丹拉姆女神的像前供奉糌粑和青稞酒。更風趣的是，藏女們會向街上碰到的男士討要禮品或財帛，這一天的男性也都會慷慨解囊滿足女性們的要求。

袈措出去叫西原用飯，滿屋子都是紙張水筆，瞥見西原屁股墊著棉氈，就冇說甚麼。