而“大日如來修身經”也不過是般若寺的鎮寺之寶“大日如來經”的分部之一。

想要具有身外化身，一是要有極好的兼顧之術修煉秘技。第二，倒是要有極好的能夠附身的媒介。就像八臂老魔，直接煉化了一個虛瑤池地修士的身材，用來做身外化身的媒介。

“佛光之壁”內裡五年的時候，對於內裡的人來講固然隻要一天的時候。但對於沈鋒和心絕師太來講，卻已經非常冗長。

“大日如來經”乃是佛典的總經義，概括了佛的出世，修行，曆劫，感悟，正果。

是以，饒是沈鋒在“佛光之壁”內裡並冇有彆的事情可做，每日都是閉關參悟，修煉。仍然過了一年的時候，他演練“大日如來掌”才小有所成。

“大日如來經”是佛祖用平生的經曆和切身的感受所寫出的典範，共分為十部。彆離是 “大日如來修身經”，“大日如來煉意經”，“大日如來定神經”，“大日如來疇昔經”，“大日如來現在經”，“大日如來將來經”，“大日如來救世經” ，“大日如來渡難經”，“大日如來滅世經”和“大日如來快意經”。

隻不過，“大日如來掌”纔是當初佛祖真正利用過的掌法，乃是佛門掌法拍名第一的掌法罷了。

“大日如來掌”分歧於彆的的掌法秘技。發揮“大日如來掌”，更加首要的是重視一小我的表情與法力，掌勢的共同。

而“大日如來掌”講的倒是表情。“大日如來掌”的真正拳義隻要一個，那就是表情與拳勢相合。心念一動，拳勢便出。

本來，沈鋒即使資質再聰敏，修煉再儘力，也絕對冇法修煉“小明王掌”和“不動明王掌”，“威德明王掌”如此敏捷。

“大日如來掌”極其簡樸，來回隻是拍，抓，推，擋，幾個姿式。乃至，發揮“大日如來掌”的人身材都不消動，隻是隨便揮脫手掌就行。

不過，再冗長的光陰，也終歸有個頭。待五年的日子到了以後，心絕師太和沈鋒都已經修煉有了極大的進步，同時飛出了“佛光之壁”。

說完，心絕師太向著大音長老斂身一禮。也不等大音長老答覆，便一晃身形向般若寺山外飛去。