《六道拾遺》異寶篇有記錄，有妖珠一粒，匿於九陰之下，於地藏菩薩座前，接受佛法庇佑，有降妖伏魔之效，噬魂吸血之能，珠動而六合變，喚名天國珠。

那月女人看著那素素，不由地點頭，心中隻感覺好一塊璞玉，卻有這點瑕疵，不由地輕聲感喟。

“月女人，這女子的麵相不知如何？”那白衣和尚看著輕紗女子獵奇地問道。

月女人微微一笑，看著那李驚羽，纖細的手指一擰，一朵妖豔的此岸花已處在在那白芷的手指間，隻見那素淨若雪的此岸花的花枝，竟然好似鮮血降落，漸漸地堆積，聚成一滴黃豆大小的血滴，然後分為兩滴，便直直向那素素於李驚羽的眉間飛去。

佛家自古報告的以慈悲為懷，佛經中也有那佛祖釋迦牟尼以身伺鷹，以身喂虎的典範故事教誨佛家後輩，皆要慈悲為懷，但無一不是逆來順受，以德抱怨，從未有那以殺止殺，以惡至惡的修羅道纔有的行動。

月女人細細打量了李驚羽幾下，目光終究落在了那九寸彎刀之上，隻見那彎刀若血，泛著寒意，刀柄蓮花富強；刀背雕刻“天國未空，誓不成佛，眾生度儘，方證菩提”；背麵是一左手持寶珠右手執錫杖，立於蓮華上的地藏菩薩。

但在這惡僧空心發下弘願，殺儘天下大惡之人之前，卻有一和尚，以不世之才，創了一部修煉的佛法《眾生佛相》，曆經千年，這部絕代之法卻隻要上部記錄於大音寺寶典當中，供大音寺方丈修煉，卻不見下部傳播於世。但大音寺僅僅仰仗著《眾生佛相》上部，已又使大音寺千年之間，香火不竭，受儘世人敬佩。

白衣和尚看著那月女人的非常行動，心中不解，卻也明白此時那月女人自是墮入了回想當中，或許那段回想過分悲慘，惹人落淚。

好久，那月女人停止了墮淚，麵色清冷地看著那凶刀菩提願，好似有所明悟地微微一笑，將那凶刀菩提願放在李驚羽的身邊，回身看著襲白衣和尚微微一笑，那笑容好似雨後的白蓮，活潑而清爽。

“癡和尚，我便幫你激開這倆人的靈智，但是你必須承諾我一件事……”那月女人看著白衣和尚笑著說道。

白衣和尚轉目看著那輕紗女子，隻見那輕紗女子眉頭輕蹙，竟然看著那躺在地上的素素髮楞，神采迷惑，似有何事不解，一會點頭，一會輕歎，口中楠楠自語，似有遺憾。