所謂言多必失，張東對這幾個保鑣又不熟，還是多看少說為妙，統統才方纔開端。

而這所謂的靖國神社也遠冇有中原國修建的宏偉，不過張東重視到了一件事情，日本的治安應當算不錯，在內裡很難見到差人，不過在這裡幾近能夠到處看到差人，警車。

上了車，張東一句話也不說，開端閉目養神。

那頭小的不幸，張東不由的悄悄鄙棄，那裡有中原國的獅子威武，乃至還不如狼呢。不過令張東奇特的是，這“靖國神社”的招牌竟然是用中原語雕鏤的，這說瞭然甚麼？張東不明白。

下了車，張東就看到“靖國神社”的招牌聳峙在本身的麵前，中間有一個植物雕像，劈麵另有一個差未幾一樣的，按照本身獲得的質料，這個東西應當就是“貔貅”，貔貅是猛獸，常用來比方軍隊，日本甲士所受的第一條教誨就是：“甲士是陛下的貔貅”。

統統按照鬆下千鶴那邊獲得的資訊，張東遵循他平時的統統按部就班著，吃完早點，在保鑣的謹慎伴隨下，出了院門。

第114章：初入敵穴

一起上張東了過了幾道關，幾道卡，到了內裡人越來越希少，明顯這內裡並不是普通的人能夠出入的。張東也看到了，這裡到處供奉著所謂的日本民族很多“豪傑”，並且很多都是戰犯。

門口早有保鑣將車開了過來，一群人簇擁著張東上了車，這步地，讓張東感受道了鬆下千鶴在靖國神社的首要性。

“先生，到了！”半小時後，車停了下來，開車的保鑣說道。

固然張東感遭到很不舒暢，不過不得說，日本對待本身所謂的豪傑體例。就事論事來講，他們是倭的民族豪傑，想想中原國出得豪傑可比小日本多的多了，但是又有多少人藏匿在汗青的旋渦中，我們的民族豪傑可否遭到我們的尊敬？中國的豪傑，除了記念日的活動外，彆的時候估計連當局都健忘了他們了！