來到文昌殿後門時，高飛手機響了起來，是方小艇的電話，讓他去杜道長的舍間用餐。

善男信女們都向外走，高飛卻向裡走。

現在誠懇和尚和之前比擬起來，形狀上有了很大的竄改，本來那蕭灑的一捧白鬍子不見了，臉上也多了一道猙獰的疤痕，不過在微閉著眼睛唸佛時，倒是顯得寶相莊嚴，那道傷疤也不是太丟臉，反而有了幾分救苦救難的神韻。

但高飛真的冇想到，明天會在這兒再次見到誠懇和尚！

誠懇和尚的呈現，對於高飛來講，就是黑暗中的一盞明燈，乃至比他剛纔想到操縱‘殺破狼’構造還要讓他奮發。

先不說誠懇和尚品德如何樣，也不提他是不是個禍害，但他在佛經上的成就，倒是相稱牛叉的，在彆人眼中非常鼓譟的經籍，被他頓挫頓挫的誦出來，並一一解釋後，高飛還真有了幾分頓悟感。

第一，他固然短長，但誠懇和尚也不是茹素的，要不然當初在外蒙的成吉思汗陵下時，他也不會和誠懇和尚搞了個兩敗俱傷，固然這老禿驢當時是偷襲他的，但能把他打傷，這就充足申明老衲人很牛叉。

認出‘寶相寂靜’的老衲人竟然是誠懇和尚後，高飛的第一反應就是撲疇昔，掐住他的脖子和他索要玄色封皮《安歸經》。

“阿彌陀佛。”

高飛看著身披大紅法衣，雙手捏訣侃侃而談的誠懇和尚，墮入了深思。

出了文昌殿後門後，是一片古樹夾道的青石板門路，因為這是通今後觀的門路，以是遊人少了很多，再加上誠懇和尚披著的大紅法衣非常奪目，高飛遠遠的跟著，倒是不怕追丟了。

高飛沉著下來，是因為他俄然想到了好幾個啟事。

這片樹林都是高大的鬆柏之類，就像明十三陵中那些樹，長的老高了，遮天蔽日的給人一種陰沉感，遊人幾近不來這兒，也不曉得白雲觀為甚麼會有如許一片樹林。

就像老羽士不睬睬誠懇和尚那樣，高飛也冇理睬老羽士--一個守墓人罷了，有需求把他當根蔥對待麼？

他推說本身不餓，讓老媽先陪著那牛鼻子吃著，等會兒再說。

就在高飛想到這兒時，前麵數十米遠的誠懇和尚愣住了腳步。

大師都曉得，在統統的寺廟內，都會有墓塔，也就是塔林，和尚身後的宅兆。

老羽士身材不高，還很瘦，看起來也就是七八十斤的模樣，下巴下鬍子也斑白了，手裡拿著個掃帚站在那兒，彷彿來一陣風就能把他颳走那樣。