隻要個彆幾個和尚與之前說話的那名悅眾一樣，貪嗔癡俱全。

“你是何人？”

很多和尚也與智慧一樣，看著大堂中心的步休，崇拜而卑謙。

有的和尚修的是安閒情意，該怒就怒該敬便敬，前後竄改非常大，卻冇有涓滴扭捏掩蔽。這是嗔。

“多謝首坐，多謝都寺。”步休再次施禮，心中卻腹誹不已。

他的心中冇有那千難萬險，更冇有是以而還價還價，隻要那無數生靈。

方丈要閉關？莫非方丈又悟到了甚麼？會不會直接成為下一名聖僧？讓智慧代替方丈講經？為甚麼是智慧？

悅眾，是首坐的幫手，平時首坐不在時，禪堂可由悅眾代管，在佛門內，悅眾也是最有能夠成為新首坐的和尚。

“阿彌陀佛。”慧明點頭道：“善。”

“他說的是真的？不會是從哪個小處所來取經，用心說大話吧？”

麵對如此不平等的事，他竟然連一絲不滿都冇有，這需求多麼寬廣的胸懷？統統都是為了普度眾生，這是多麼仁慈的胸懷？

步休不睬會一些和尚的嗬叱，獨自說道：“弟子自妖域深處帶來了我佛門的兩大法器，此行除獲得真經普度眾生以外，便是為償還此二寶而來。”

之前頤指氣使的和尚聞言雙眼一亮，緊緊地盯著智空。

步休雙手合掌，點頭施禮道：“弟子謝過方丈。”

「正因為與任何一家都很像，以是纔不普通。這但是佛門，有著無數大乘小乘的開智真經，為何還會閃現如許一幅奸商氣象？」步休現在才真正明白，為何慧明以為，佛門需求一次超大型的鼎新了。

步休偷偷看了一眼慧明，暗歎一聲，難怪他如此急著鼎新佛門呢，這都是些甚麼啊。

當然，也有像智慧憬悟一樣，甚麼都曉得，卻甚麼都冇有表示出來的和尚在。

那和尚接著說道：“還不速速將緣起法印一同交給方丈？”

“肯定。”步休悄悄咬牙道：“弟子一起北行而來，步行數萬裡，戒驕戒躁得悟……”步休本來想將之前的話再來一遍，忽地記起慧明還在一旁，是以趕緊打住，轉口說道：“曆經百難，未曾忘初心分毫，僅一百零八部，足矣。餘下眾經，自應留待先人尋。”

有很多很多的和尚心智不弱於智空智常，隻是不在此地罷了，這一點與歐陽家一樣很像——與任何一家都很像。

諸法無我，故不怒。

“寶一名曰‘緣起法印’，是釋尼聖僧當初感悟宇宙後，在另一處空間內煉製而成的法器，天生具有六合之力，比奧斯神箭也不遑多讓。”步休自空間寶貝中拿出舍利子接著說道：“寶二名曰‘釋尼舍利’，是釋尼聖僧涅槃後的遺留珍寶。”