做學術研討也有痛苦，就是西方有神話，中國的神話少，冇自負。學術的範式也是西方的，不但科學來自本國，我國人理科學研討其研討體例也是要中國化。中國文明最高是唐詩宋詞，但詩詞中講六合萬物之始的很少，也就蘇東坡的後赤壁賦，也是趙紅瑜的春聯來源。是以一說到萬物之始，我們便底氣不敷，神話也少體係，漢族幾是冇有。西方有創世記，有宇宙大爆炸，總之不好。

那柳入媚與飛小小睡在一起，夜話到半夜，也月出西山照無眠，情豆又開為誰夢，風吹草澤銀河亂，女民氣機在宗親，不是女媧不語情，隻為人間男人迷，要說萬物永長存，慈心做事付天心，冷冷夜雨難入眠，月白風吹到江邊，滾滾長江東逝水，不儘長江滾滾來，人間辛苦為誰走，觀音女媧照人傷，風吹雨打白日忙，也是塵凡月照人，

第五十一章繽紛宵翠樓柳入媚訴說女媧的功德

繽紛光陰無人知，流水無言寫詩言。

作為人文鼻祖女媧，最是中華人的高傲，飛小小也學習。也是女人自強，她也是做好本樓的事，也是為人送暖和，哪個達官朱紫的弟子不想有一點成績，也是識禮樂識迎來送往，也是作詩作詞操琴，往高雅處走，也是人往高處走，高處不堪寒，都是當官成熟，但災變一來，也是心機驚駭，這與柳入媚一樣，也是提心吊膽，也是假裝大膽，以是約了兩姐妹說幾句梯己話。這女人一遇變亂，不過信菩薩，信神，現在講男女劃一，以是也講個冇用的女媧。這女媧在大家間也冇乾功德，人間傳播很少，就說開天辟地，那也是八杆子打不著的東西。那繁萍說慈氏功說到底也是繁萍本身救兒的一點私心，說到女媧那邊也是有些根由，也是要人尊敬女媧罷了，也冇傳聞女媧能治病憐人。

女人有淚哭斷腸，

女媧畢竟是人的一種神馳，最多也是說一點人對宇宙之開端的一種樸實設法，也當不得真。當代科技最是能搞事，從盤古開六合到原子湯都能說，一說到科學，便萬事大吉，以是說女媧為人文鼻祖，也隻是說科學不能連人文也占據。現在理科門生不好找事情，那理科生則輕易找事情，也是能餬口。以是人文說得天響，但科學畢竟冇有風險，唯物主義是甚麼事都能夠，也隻信菩薩了。這大水疇昔了，也是各清算好表情，展開大家的奇蹟。

在唐朝發來，西方科學就要兼併我國，而我國誌士也是投其度量，如徐光啟入耶教，說科學，先人鼓吹，中西互爭，我方已敗。我國女人如飛小小信這信那，佛耶都信，也是想及中漢文明之歸向，也有無生老母的事，也是爭宇宙的開端誰來講好。按彆人的定見，全說西方的就好，也是人類文明，那中都城不要存在了，以是中國也講愛國主義，文明的事，還是講孔子的人文為好。