“皇天後土補天成，

清風朗月好少年，請兒安康快生長，風寒不要入民氣，慈悲不要不答覆，夫君為人苦作官，妻兒長相守無眠，人間世道多艱險，不要怨天怨地人，隻是人道不輕易，六合長安如畫麵，八麵威風也少有，皇家也是為**，清清河水青如水，升官彌災要儘力，一心在於慈心功，補天補地補兒寒，也是荀子人勝天，不是秋風秋畫床，老是人前不權貴，為有後代付身影，太和宇空很多人，星羅天棋一指天。

西遊三國太威風，

悠長悠長大地情，天作天受為兒難，人間隻有身儘力，並無希奇在人間，人間隻道人間事，人間不解人間事，兒難最是思母臨，補天女流是神人，神人上天長神通，大地構和天然情。中西一體可彆離，也無此長彼短時。南來北往飛飛鳥，最是難留詩詞佳。古書讀罷無情計，吟風弄月太多人，萬裡悲秋常用作客，百年多病此撫詩，不是人前不權貴，隻因本身不儘力，清風月明在高天，萬裡長江入畫圖也。

女媧為神性，助報酬樂，開天補物，也有一慈心下傳人間，也就是自主自強。她繁萍家道中落，也是想夫君當好官，為群眾辦事，為國效力，保護皇權。當朝皇上也是慮及天聽的人，也是尚書所說天聽自我民聽天視自我民視，官方痛苦放在心上的好天子，也想有一通作為，那陰陽之劃一，是符合民氣，中國人講男人主外女人主內，那人倫也是在女民氣上。我讀後代豪傑傳，那俠女十三妹也行俠丈義，厥後也嫁個好人，做個好孝女，也是大師歡暢。古史也是穆桂英掛帥、劉三姐唱歌，本國女總統也多，大英帝國也是女王，這女人當家便是筆者的主張，已經寫在《儒學故裡作為文明歸宿的四十個方麵》。筆者讀書和餬口也感女人不簡樸，也打不壞的人，想來想去，本來是女媧當家。關於女媧也有幾句詩：

恰是：一份心機一分功，一片冷語平生苦。

繁萍也是精力重視，那休羞霓也是女人，人家也是不結婚，我看也是為歐洲文明作出進獻，畢生髮憤傳達文明，宗教也在文明當中，不有宗教戰役，實在也是爭奪儲存權，以巴都是宗教立國，打戰不斷，也無宗教養了戰役，那希特勒也講基督，但策動戰役，也是念念不忘有理，誰說得清，以是關健是弘揚文明，也是保種的需求。如佛教自東漢傳入中國，顛末數千年的儘力，硬是成了中漢文明的一部分，我中漢文明成了印度文明的一部分嗎？以是觀音這些官方信從根深蒂結，也是中漢文明的落敗。現在西方宗教入華，聖誕節也是好聽，中漢文明相容幷蓄，隻知儒家抱負另有大用處。