也是求獨知本身，

禪是詩歌是無用，

也是尊孔子心學，

禪是武來是文盲，

那禪又是甚麼呀？

欽菩薩說異村夫，

第三百三十三章山月出

香香人是喝盅茶，

也是前日山雨後，

常青樹也是不言，

四人也是散去了，

戰國也是死很多，

春秋左傳無佛言，

但杭州人是漢前，

家屬之戰有孤貧，

最是儒家講劃一，

墨子此在孔子前，

人間也是雲貴雲，

現在也想杭州人，

香火之人是外人，

佛講緣份是天然，

以是樹下記孔子，

也是不通之文也，

靈隱也是地難安，

也是青荷人便是，

一記淨水過靈隱，

山月出來東山深，

人間兼愛是為大，

靈隱寒暴露深出，

山月出兮人未歸，

孔子不是大於墨，

入鄉還是隨鄉走，

人間向暖民氣亂，

中國佛已是各處，

人間建緣就獨立，

也是幫人無人記，

人產熟人是朋友，

此事則在墨子經，

也是求個漢前通，

也是藏龍臥虎地，

杭州人是漢之前，

孔子之學是劃一，

是將來未敢來也，

欽菩薩也則佛界，

靈隱也是有些外，

一輪新月彎彎出，

是否統統要求佛，

天然也是要建緣，

孔子講恩請記恩，

杭州也是儒學地，

佛門也是講善言，

日未出兮人未歸，

也是空照戀人床。(未完待續)

不離人間佛他鄉，

人間更難是建緣，

*相映是儒家，

香香人講佛界死，

家屬如湖投石頭，

一湖波皆是圈波，

禪是茶來禪是誤，

人間也是求建緣，

也是本分守地盤，

雲貴說春秋有如，

金剛經是弟子精，

不知靈隱何入鄉，

我問中國誰為大，

墨子也是伸援手，

本地人是華山府，

一度米粥四人桌，

人間功德能再來，

每個家屬一湖波，

欽菩薩是數念珠，

如字也是佛有病，

雲貴改成以或似，

但基度還未見書，

此時平等候日來。

常青樹是低眉順，

一桌木凳空自白，

禪是情義禪是誤，

當時佛也是未出，

傷情緣就理情緣，

也是劃一家屬興，

杭州人如何度日，

死之事若那邊理，

當時中西交換有，

也是講禮惜孤弱，

也是香火是浮財，

香香人是徐文平，

佛門也是平靜真，

中國人冇有佛教，