佛中彩蓮多說有，

故古時以文臣武將並稱。但林沖今後知文明首要，專往文學上靠，以是有趙委寶。

歆婉道：莊子魚獵不在水，漁劍也是入人事，莊子後學吳主事，

天京也是一方人。

一片涼水在心中，

那橫斷山區的董材也是神馳文學，從諸葛亮那邊先祖學來一些五行八卦，恰是文學正宗，以是將以傍身，文以退兵，那職位也穩妥。卻說那魏王也是挾天子以令諸侯，也是文一手，部下大將也是有常勝者，隻是本身技藝不如人，也是江山歸了司馬懿，北蒼山的羅其誌說天時地理人和還要講功績。以是江山也在人事，春秋時節謂天道遠人道近，恰是此意，不建事功，專求奇異，是為懶人，古人南懷瑾在《易經雜說》中也表此意，那記八卦圖也是勞動，不強記也無討巧。以是皇上儒有若也是擔搶先烈，夙興夜發，魚腸劍常在手中把玩。

請去西北雪采蓮。”

寶蓮名為老兒蓮，

皇上煮那魚腸劍也是皇高德力，那天下軍事也是在心衡量。西南橫斷山區與本國交界，地形龐大，也是內政交際，以是皇上渾家洪承烈在此也是合法。那洪家是世代忠君，也是榜樣，也保一家一族繁華繁華，就是那朝那代也要文官，這洪家是哪個皇上都有飯吃。冇忠臣，那奸臣也是皇上長皇上短，也無不同，以是自古奸臣也皇達，所水泊梁山那高太尉也皇上的依從，林沖固然武功森嚴，但也受文節製，

千杯萬盞殘陽去，

一看風情小天下，

紅日東昇在將來，

於無聲處聽琴鳴，

第七十三章皇上儒有若調吳素生天京任事

蓮生萬年為人生，

“忠君為官第一節，

皇上在**歡迎了吳主事，他囑吳主事前歇息，也是洗洗表情，各部也是皇上部下，首要的事要上報，則之六合情麵，四時風焦，皇家風采也是有從，也是家長俚短，籍貫中外，良田美人，山界多亂，各理其理，也是孔子五經治義，不離聖賢，那條規法例也紹發兵爺把關，也是原則與規定與原則，都是文以載道，安然天下，彌眾口之言，責備國傳名罷了矣。素生服膺。

如有武俠尋蹤去，

萬裡無人空自涼，

種蓮度人醫眾生，

到得天京，歆婉與嬪妃驅逐。這刑部主事已是國度秘密，也是重臣，以重臣之禮待之。吳素素道：

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