天子日子在退朝後也是埋頭息慮，以節房事，要與休羞霓籌議。休羞霓懂科學，管理洪澇也講道理，休羞霓正為烏黑習的事煩惱，也是不想幫她，她結婚之事也是本身作主，最多陪其去杭州紅娘走一走。這天子對於休羞霓也是有情義，也是愛新事，那法國之節也是功德不竭。問治洪災及李文鳴事，休羞霓答道：

儒家老是文廟說，

皇上祈福，治國安然，大抵修心，言語深廣，我等鄙人，也是陳詞老調，申明程朱理學，事在理物，外走俠關，那侯樣奴能經人道，難處能青，那李文鳴學詩經，那朝上貪廉之處最是在心，也不說宦海情麵往還，也是禮尚節義，也是元陽因節，理六合三材之理事，格千年聖道未曾，侯樣奴修觀音佛法，又是宵天令持人，最是慈心，一些文武之人也是幫忙，好處很多，也是國度形上形下一相一體，遺命付忠。

天子臉上有些掛不住。天氣也晚，秋風秋雨也是梧桐深然。宮中之息也是治國與柴米油鹽互為，宮中的魚池也有些深沉。宮中禁軍也中連夜值班，宮中小使女也是噤聲。這軍機大事是半點疑遲也不能。那李文鳴武林之家庭，也是與梁山泊有鉤連，也是仙俠不消停，也不知與那山綠兒有關否有連絡，這也是新題目，這仙俠武林也講武道群眾，卻不知為何專要搞好武力，當官也是情麵來往，不是荒了武林麼？

也是貧苦要寫詩。

梁山也是香餑餑，

聖知六合不為名，

皇上道：體忠修仁以體聖道，體恤下民以作人皇，李文鳴教員為文武兼備，采集門生武人作盜賊，擾民糧草，實在極刑，也著捕頭出京門，實在要拿，以負人望，六合網羅，萬物一體，窮六合之奧義，付命生辰，期於人生之大義，忠於節義，傅比良臣，何代不是委任重臣以治磨難，程為炳程朱親人，最體理學，理學一道在於格情，以儘忠大節示衷，以湞節水泊為良義，以合和人生與大倫，分置處所牙好，六合作情，為命不常，不以彼蒼付青山，隻以官仁不與難，萬分天氣人儘望，及時天曉也平常，霧鬆紛繁，草皮入書，因事之業也是地區，為世命不料春季老朽，為人臣付天秋及好也，清楚世情，皇天後土，安民為上，體節忠義，是有梁山泊先人得表揚，蔭入先人，於李文鳴也是招安為上，國度正視人才，想有私節，無可多說，此可著侯娘樣奴觀音信士及宵天令人，作官方說客，以說以勸，為致良工，期如何斯？