即便用二十一世紀的目光看，都城的繁華也讓人讚歎。

譜出比她們更美好的曲風，報告更鬆散更撲朔離迷的故事。

提出，心本超塵，吾本吾真。

她要看看結果，纔好持續調劑。

上麵一片沉寂。

實在，就算他們不提，林之念感覺也該到時候了，乃至這段時候模糊在為這件事做籌辦。

雅座上的高朋，轉動了手裡的佛珠，誦一句佛法無邊。

“阿彌陀佛。”

汴都城各茶館戲館中的作品更是豐富的讓人讚歎。

阿彌陀佛。

通聖之路，是保持心靈純潔，不被世俗淨化。

——身是菩提樹，心如明鏡台。不時勤打掃，勿使惹灰塵。

遠不是身在理科走天下的期間的人能設想的。

看客刹時讚歎。

此時，一尊彌勒在霧靄中暴露真身。

唐僧師徒四人踏上了霧氣環繞的台階，四周刹時佛光萬丈。

而她攻破‘桎梏’的利器，一向都在竄改的結局裡。

提肉送貨的小哥、來交常常的人群、叫賣的唱腔，以及五步一茶館、十步一戲苑裡卷的飛起的故事、傳說。

本我，真我。

要不然解釋不了。

這是無我長生道，又一思惟昇華！

在軌製、管控森嚴的帝國王朝裡。

佛哲一次次融彙，一次次貫穿，在真我之路上步步拔高。

提及這些故事，能夠？多少？有點她的身分。

取到了哲物真諦。

並且。

第三尊彌勒出世，火線大幕瞬息拉起，偉岸的聖者邁出一步，縮地成寸，瞬息間換了六合，

獲得真經的引誘，不亞於長生不老的崇高。

再厥後，他們成了劇場背後的最大老闆。

心誠之人更是直接跪下，祈求誦經。

第二尊佛陀於光影中現身，渡下第二道規語：

第四尊佛祖，推開第三尊彌勒的畫麵，他更加慈愛的，站於六合間，送出了他的規語——

“夫人，去範樓還是靜館？”

林之念也第一次見地了，武功天下時，文藝推陳出新的速率有多驚人。

林之念真的出去了。

戲，已經鄰近末端。

乃至能夠說。

彌勒送出本身的佛家哲智：

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點金的眉心痣慈愛普度，為師徒四人，奉上本身的規語：

蒸騰的霧靄、閃爍的金光，一尊尊或隱或現的佛像，讓虔誠禮佛的看客，目瞪口呆。

為佛發聲。

因為她姐姐是縣令大人新納的妾室，她和緝塵冇有被關進柴房夜以繼日的寫曲，對家酒樓也纔沒有殺了他們，根絕敵手再獲得曲源。