消失的畫中人

第23章 《棲梧賦圖》塵封的故事,嫋嫋曾入宮?[第1頁/共3頁]

最後,嫋嫋總結陳詞,“謝衍,如果你拿下了城南那塊地,將來把這場樂舞,搬到舞台上去吧。”

嫋嫋甚麼都冇說。

她邁開步子,向紫禁博物院外走去。

幸虧這是嫋嫋古穿今,倘如果他謝衍今穿古,隻怕都活不過三集。

謝衍便豎起了手指開端數,數著數著就亂了。他並非音樂專業人士,再者當代的樂器,他本就陌生,很多底子叫不著名字來。

“謝公子,你曉得這副畫中,呈現了多少種樂器嗎?”嫋嫋輕聲問。

嫋嫋,也姓虞,本名虞婉兒。

嫋嫋凝睇著櫥窗裡的畫,手指虛虛地落在那一排排樂人身上,她緩緩開口:“先賢有筆墨可考的禮樂,始於夏商;後周公‘製禮作樂’,了了禮序尊卑;及至厥後孔孟承前啟後,奠定了禮樂之邦的根底。南黎三世主在打造這套樂舞時,就是參考的《周禮·春官》。畫中閃現的樂器,分為金、石、土、革、絲、木、匏(páo)、竹,總計八音。”

謝衍手疾眼快,將她攬入懷中。

還是謝衍笑著說,“嫋嫋是傅閎之的鐵桿粉絲。本來她就懇求我,必然帶她來博物院親眼看看真跡。我說平時旅客太多了,不能和傅閎之隔空對話呀。明天倒是一個好機遇。”

待重新回到西華門時,嫋嫋積儲的力量全數散去,她身子一軟,一口鮮血從嘴角溢位。

隻見,《棲梧賦圖》場麵更弘大,上百小我物,惟妙惟肖。而畫麵的場景,描畫的是一場當代版的“交響樂”+“歌舞劇”。

他俄然又萌發了一個設法,倘若嫋嫋開直播課,講當代樂器,會不會很受歡迎?

姓虞,封美人,黎樾為其做詞牌名。

阿誰妃子,畫作下方的先容中提到了幾筆。她本是三世國主黎樾的美人,深得黎樾寵嬖,一起晉升,後尊為貴妃。

再看虞貴妃的麵貌,與《九筵仕女圖》的嫋嫋,七分類似之處。虞貴妃更勝一籌。

嫋嫋無言,看向了畫中起舞的虞貴妃。

以嫋嫋的身份,南叔言便是對她再多寵嬖,恐怕也不會和盤托出吧。

嫋嫋衰弱地提出了一個小小的要求,“善院長、季部長,我能夠觀光一下《棲梧賦圖》嗎?不瞞您說,我是傅閎之的……”

嫋嫋的講授冇有停頓,前前後後,這張長卷裡呈現了48種樂器。

對於一個王朝,他奉上最後的崇拜。

記著這些古板有趣的東西,她必然吃了很多苦頭吧。

他想,方纔對於《棲梧賦圖》的評價,恐怕也是有失公允的。從這個角度講,這幅畫,仍然自有其巨粗心義。

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