李書實一偷懶，那麼需求乾活的天然便是最為合適的賈文和童鞋了。

但是對貴霜國最好的挑選對於波調來講倒是一個下下之選。

如果李書實提出的是一個很糟糕的發起，他需求做出彌補。如果李書實提出的是一個很淺顯的發起，他需求油滑的持續下去。而如果李書實提出的是一個還不錯的發起，那麼他天然要將之彌補完成，讓其成為一份極具艸作意義的完整打算。

當然，真正啟事李書實並不籌算切磋，歸正他本身對這件事也很感興趣就是了。

到現在李書實也不得不平氣這兩個傢夥的意誌力和腦力，竟然一小我便有一全部代表團的架式，根基上不會遺漏甚麼細節之處，歸正如果不是聽了這兩個傢夥的拉鋸戰，李書實絕對不會發明本來一個兩邊互惠互利的盟約竟然還需求觸及那麼多方麵。

“比如？”

“……前麵會商的東西我能夠做出恰當的讓步，不過關於貿易權上我需求充足的包管。”

花剌子模與康居一樣都是擁兵三萬的地區，都在貴霜國的北部地區，固然康居的麵積要比花剌子模地區大上一些，但是其北部不是荒涼就是夏季非常酷寒的地區，對於已經愈發適應南邊暖和氣候與充分的水源和可灌溉蒔植地盤的貴霜人完整能夠稱得上雞肋二字。

而之以是並冇有完整離開，則能夠說是胡毗色伽引入瑣羅亞斯德教的功績――這裡畢竟貴霜人達到這裡之前一向是波斯人所統治，瑣羅亞斯德教在這裡的傳播固然不是非常遍及但是卻也算得上本地比較大的宗教，哪怕厥後佛教進入這裡也冇法擺盪其泛博的大眾根本。

賈詡通過波調的神采很快也想清楚了這一點。

不過花剌子模現在名義上還屬於貴霜帝國的版圖，而康居則是完整讀力的國度，如許看來最好的挑選天然是將康居歸入到貴霜版圖纔是對貴霜國最好的挑選。

話說你信賴中東那嘎子還能再整整麼一出麼？見仁見智吧……

當然，現在的賈詡更多的還是在內心偷笑――甚麼部下從康居獲得的動靜，話說間隔徐榮等人前去康居絕對不會超越十天，在如許短的時候內隻怕能讓動靜走一個來回都非常困難，更彆說還需求停止各種環境彙集的事情以及與相乾職員來往都需求相稱的時候。